آية وتفسير
فقرة من البرنامج الإذاعي: بك أصبحنا
تفريغ الأخت الفاضلة دلال غازي لموقع إسلاميات حصريًا
(وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا ﴿٧١﴾ الفرقان)
حديثنااليومموصولبحديثالأمسعنالتوبةإلىاللهعزوجلفيسياقصفاتعبادالرحمنالواردةفيآخرسورةالفرقانماأجملهمنحديث !نبدأأولًابقوله تعالى فيالآيةالتيتوقفناعندها (وَمَنتَابَوَعَمِلَصَالِحًافَإِنَّهُيَتُوبُإِلَىاللَّهِمَتَابًا (71)) وهيبمعنىالآيةالتيقبلهاقولهسبحانه(إِلَّامَنتَابَوَآمَنَوَعَمِلَعَمَلًاصَالِحًافَأُوْلَئِكَيُبَدِّلُاللَّهُسَيِّئَاتِهِمْحَسَنَاتٍوَكَانَاللَّهُغَفُورًارَّحِيمًا (70))فيهذهالآيةالثانيةيخبراللهسبحانهأنمنتابمنعبادهإليهفإنهيقبلتوبتهمنأيذنبكانجليلأوحقير،كبيرأوصغير،فهيكقولهعزوجل(وَمَنيَعْمَلْسُوءًاأَوْيَظْلِمْنَفْسَهُثُمَّيَسْتَغْفِرِاللّهَيَجِدِاللّهَغَفُورًارَّحِيمًا (110) النساء)هذهالآيةأعممنالتيقبلهاففيهاتعميملقبولالتوبةمنجميعالمعاصيبعدتخصيصقبولهاممنتابمنكبائرالمعاصيالمذكورةفيالآيةالسابقةوهيالشركوالقتلالعمدوالزنا.
وذهببعضأهلالعلم إلىأنالآيةالثانيةللتائبينالمؤمنينوالآيةالسابقةفيتوبةالكافرينمنالكفروالشرك،وعلىكلاعتبارفإناللهعزوجليتوبعلىمنتابسواءأتابمنالشركأوتابمنالمعاصيوالذنوب .
لكنما معنىقولهسبحانه(فإنهيتوبإلىاللهمتابا)؟
يجيبعنهذاالشيخ الجليل عبد الرحمنالسعديرحمهاللهفيقول(فإنهيتوبإلىاللهمتابا)أيفليعلمأنتوبتهفيغايةالكماللأنهارجوعإلىالطريقالموصلإلىاللهالذيهوعينسعادةالعبدوفلاحهفليخلصفيهاوليخلصهامنشوائبالأغراضالفاسدة،فالمقصودمنهذاالحثّعلىتكميلالتوبةوإيقاعهاعلىأفضلالوجوهوأجلّها.
اتضح المعنى إذن (متابا) تعنيالتوبةالتامةالتيهيفيغايةالكمال .
لننتقلالآنللحديثعنشروطالتوبةوصفاتالتائبين .
التوبةإلىاللهعزوجلمنأعظمالأعمالالصالحةولذلكلا بدأنتكون أولًا:خالصةلوجهاللهتعالىبريئةمنالرياءوإرادةغيرهسبحانه،فلايبعثالعبدعليهاإلاتعظيماللهعزوجلوحبهوالخوفمنعقابهورجاءماعندهمنالثوابالجزيلللتائبين.وقرينالإخلاصللهعزوجلمتابعةالنبيصلىاللهعليهوسلمكماقالسبحانه(فَمَنكَانَيَرْجُولِقَاءرَبِّهِفَلْيَعْمَلْعَمَلًاصَالِحًاوَلَايُشْرِكْبِعِبَادَةِرَبِّهِأَحَدًا) [الكهف: 110]الإخلاصوالمتابعةهذانشرطانلقبولكلالأعمال .
وهناكشروطخاصةبالتوبة
· وأولهذهالشروطالإقلاععنالذنب،فإنكانالذنببفعلأمرمحرّمتركهعلىالفور،وإنكانالذنبيتركواجبقامبأدائه .
· ثانيها:الندمعلىفعلتلكالمعصيةوالأسفعلىماوقعمنهمنالتفريط .منيتباهىبمعصيتهويجاهربهاكيفيكونتائبًانادمًا؟!! لاشكأنهلميحققالتوبة.
· ومنهذاأيضًاالشرطالثالثوهوالعزمعلىعدمالعودةإلىالمعصية،فمنيزعمأنهتابوهوينويبأنيعودإلىالذنبكيفيكوننادمًاتائبَا؟!
· لعلمنهذاأيضًاعدمالإصرارعلىفعلالمعصيةكماقالالله عزوجلعنعبادهالمستغفرين(وَلَمْيُصِرُّواْعَلَىمَافَعَلُواْوَهُمْيَعْلَمُونَ(135)العمران)
· وآخرالشروطوهوأنتقعالتوبةفيزمنقبولها،وذلكقبلأنيأتيالموتوتبلغالروحالحلقوم،كماقالعز وجلّ (إِنَّمَاالتَّوْبَةُعَلَىاللّهِلِلَّذِينَيَعْمَلُونَالسُّوَءَبِجَهَالَةٍثُمَّيَتُوبُونَمِنقَرِيبٍفَأُوْلَئِكَيَتُوبُاللّهُعَلَيْهِمْوَكَانَاللّهُعَلِيماًحَكِيماً (17) النساء)
اللهمآتنفوسناتقواها،وزكّهاأنتخيرمنزكاها،أنتوليهاومولاها ...
http://www.tafsir.net/lesson/6045