لمسات بيانية - (ما في السموات وما في الأرض) (ما في السموات والأرض) د. فاضل السامرائي تفريغ سمر الأرناؤوط - موقع إسلاميات حصريًا يقول تعالى (سبح لله ما في السموات والأرض) ومرة يقول (سبح لله ما في السموات وما في الأرض) فهل هناك فارق بينهما؟ كل الآيات بلا استثناء إذا كرر (ما) يعقب الآية بالكلام على أهل الأرض في كل...
لمسات بيانية - (ما في السموات وما في الأرض) (ما في السموات والأرض) - د. فاضل السامرائي
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 05 أغسطس 2016
وقفات مع أجزاء القرآن الكريم - الجزء الثاني
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 05 أغسطس 2016
وقفات مع أجزاء القرآن الكريم - الجزء الثاني إعداد سمر الأرناؤوط - موقع إسلاميات حصريا ورد في الجزء الثاني النداء الثاني بـ(يا أيها الناس) وفيه دعوة لأكل الحلال الطيب مما في الأرض ونهي عن اتباع الشيطان وخطواته (يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ...
وقفات مع أجزاء القرآن الكريم - الجزء الأول
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 05 أغسطس 2016
وقفات مع أجزاء القرآن الكريم وقفات مع الجزء الأول إعداد سمر الأرناؤوط - موقع إسلاميات حصريًا سورة الفاتحة ذكر ابن القيم 36 اسمًا لسورة # الفاتحة سميت الفاتحة : لأن القرآن افتتح بها ولأن المصلي يفتتح بها صلاته من أسماء # الفاتحة النور(أبشر بنورين أوتيتهما)لأنها سر نور الصلاة فإذا قرئت في...
اللفظ المشترك في القرآن سر من أسراره البلاغية - عبد الواحد الخميس
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 03 أغسطس 2016
اللفظ المشترك في القرآن سر من أسراره البلاغية عبد الواحد الخميس من الإعجاز البلاغي في القرآن الكريم استعماله للصيغ ذات الدلالات المتعددة، وهو ما يسمي في اصطلاح الصرفيين بالمشترك الصيغي ، أو تعدد المعنى الدلالي للفظ الواحد. والناظر في كتب اللغة والتصريف: قديمها وحديثها على اختلافها يجد أنها قد أطبقت على ذكر...
نغحات من بلاغة القرآن - عبد الله الرشيد
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 03 أغسطس 2016
نفحات من بلاغة القرآن عبد الله الرشيد امتاز أسلوب القرآن باجتناب سبل الإطالة، والتزام جانب الإيجاز بقدر ما يتسع له جمال اللغة - وذلك جعله أكثر الكلام افتنانًا، أي أكثره تناولًا لشؤون القول وأسرعه تنقلاً بينها. وفي هذه المقالة إشارات إلى بعض مكامن البلاغة في القرآن الكريم، بعضها مما وقفت به من قراءات متعددة...
الإلتفات من الغيبة إلى الخطاب في القرآن الكريم - عادل الصعدي
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 03 أغسطس 2016
الإلتفات من الغيبة إلى الخطاب في القرآن الكريم عادل الصعدي مقدمة: أنزل الله القرآن الكريم ليكون كتاب هداية، وليخرج الناس من الظلمات إلى النور، وأراد الله تعالى أن يكون بلسان عربي، قال تعالى: { كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ } [سورة فصلت، الآية: 3]. ولم يقتصر الأمر على...
في موكب الدعوة - منهج الشيخ عبد الرحمن بن سعدي
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 03 أغسطس 2016
في موكب الدعوة - (2) لقاء مع سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله إعداد وتقديم: محمد بن عبد الله المشوّح تفريغ سمر الأرناؤوط - موقع إسلاميات حصريًا ضيف اللقاء: الشيخ محمد بن صالح العثيمين عضو هيئة كبار العلماء وإمام وخطيب الجامع الكبير بمدينة عنيزة. المقدم:...
علّمني نبيي - صلاة البُردين
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 03 أغسطس 2016
علّمني نبييّ صلى الله عليه وسلم دروس وعبر من صاحب السيرة العطرة صلى الله عليه وسلم صلاة البردين بقلم سمر الأرناؤوط – موقع وقناة إسلاميات عن أبي موسى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من صلى البردين دخل الجنة» . متفق عليه . البردان هما صلاتي الصبح والعصر. والقرآن الكريم حثّ...
تنوع الخطاب القرآني
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 02 أغسطس 2016
تنوع الخطاب القرآني ذكر الطبري في جامعه: "أن العرب تذكر الواحد بمعنى الجمع، فتقول: "فلان كثير الدرهم والدينار" يراد به: الدراهم والدنانير. وتقول: "هلك البعير والشاةُ"، بمعنى جماعة الإبل والشاء". وروى ابن المنذر عن أبي عبيدة عند تفسيره لقوله تعالى: { وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا } [سورة النساء، الآية: 69] أي: رفقاء، قال: "والعرب...
الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل التسليم في الصلاة
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 01 أغسطس 2016
الأدعية بعد التشهد الأخير وقبل التسليم 1- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ، يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ...
