المجلس الثاني - من سورة الشمس إلى سورة الشرح د. محمد بن عبد العزيز الخضيري (وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4) وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا (5) وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا (6) وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا...
من سورة التين إلى سورة البيّنة
المجلس الثالث - من سورة التين إلى سورة البيّنة د. محمد بن عبد العزيز الخضيري سورة التين (وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ﴿١﴾ وَطُورِ سِينِينَ ﴿٢﴾ وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ ﴿٣﴾ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴿٤﴾ ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ ﴿٥﴾ إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا...
من سورة الزلزلة إلى سورة التكاثر
الدرس 157 : تفسير من سورة الزلزلة حتى سورة الناس - د. محمد بن عبدالعزيز الخضيري موعدها: 04:17:00 م 1433/06/05 هـ درس العصر المجلس الأول - من سورة الزلزلة إلى سورة التكاثر (إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ﴿١﴾ وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ﴿٢﴾ وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا ﴿٣﴾ يَوْمَئِذٍ...
من سورة العصر إلى سورة الكوثر
المجلس الثاني - من سورة العصر إلى سورة الكوثر د. محمد بن عبد العزيز الخضيري (وَالْعَصْرِ ﴿١﴾ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿٢﴾ إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿٣﴾) الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين...
من سورة الكافرون إلى سورة الناس
المجلس الثالث - من سورة الكافرون إلى سورة الناس د. محمد بن عبد العزيز الخضيري (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴿١﴾ لاَ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ﴿٢﴾ وَلاَ أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿٣﴾ وَلاَ أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ ﴿٤﴾ وَلاَ أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿٥﴾ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ...
الإيمان قبل القرآن - د. عصام العويد
يا أمة محمد : الإيمان قبل القرآن د. عصام العويد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .. يعجب الإنسان من حاله بأنه يعرف كثيرا من أومر الله ومع هذا يفرط فيها ، وكثيرا من نواهيه ثم ينغمس فيها ، ونؤمن جميعاً بشؤم المعصية في الدين والدنيا معاً ثم نعجز عن مدافعة هوى النفس ؛ فهل لهذا من سبب ؟؟ ...
دلالة استخدام لفظ حية، ثعبان، جانّ في وصف عصا موسى في القرآن
دلالة استخدام لفظ حية، ثعبان، جانّ في وصف عصا موسى عليه السلام في آيات القرآن الكريم (إعداد سمر الأرناؤوط - موقع إسلاميات) في قصة موسى عليه السلام وصف القرآن الكريم عصى موسى عليه السلام بثلاثة أوصاف وكل وصف جاء مناسباً لسياق السورة الذي ورد فيها. وهذه الأوصاف هي : حيّة : كما في قوله تعالى (فَأَلْقَاهَا...
وقفات مع سورة النساء - الشيخ محمد نصيف
وقفات مع سورة النساء الشيخ محمد نصيف http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=pdxm3aq6gx8 مع سورة النساء ولعلنا نبدأ في حديث في صحيح مسلم [1] عن عبد الله بن مسعود: قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ "اقرأْ عليَّ القرآنَ" – النبي صلى الله عليه وسلم الذي نزل عليه القرآن يخاطب عبد الله بن مسعود وهو من كبار الصحابة...
تأمل في سورة الهُمزة (همزة، لُمزة، حُطمة)
تأمُّل في سورة الهمزة (إعداد سمر الأرناؤوط - صفحة إسلاميات) هُمَزَة، لُمَزَة، حُطَمَة وردت في السورة الألفاظ التالية: هُمزة، لُمزة وحُطمة على وزن فُعَلة وهي من صيغ المبالغة وتستخدم للدلالة على أن الصفات المذكورة تلبّست بالإنسان وصارت جزءاً من شخصيته بل لعلها أبرز معالم شخصيته. وكما ورد في معاجم اللغة أن...
أعجاز نخل منقعر وأعجاز نخل خاوية
ما دلالة التعبير بـ(منقعر) و (خاوية) وصفاً لأعجاز النخل كما ذكر القرآن في وصف حال قوم عاد بعد أن وقع عليهم عذاب الله تعالى لكفرهم واستكبارهم؟ (إعداد سمر الأرناؤوط - صفحة إسلاميات) قال تعالى في سورة فصلت (فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ...