(وكفى بالله وكيلا) لمسات بيانية - د. جمال السيد تفريغ موقع إسلاميات حصريًا الآية 132 في سورة النساء ختمت بقول الله سبحانه وتعالى (وَلِلّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً) ونفس الختام كان في الآية (إِنَّمَا اللّهُ إِلَـهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي...
يوم الجمعة وما أدراك ما يوم الجمعة!
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 25 يناير 2014
يوم الجمعة وما أدراك ما يوم الجمعة! (إعداد صفحة إسلاميات) سبحان الله الذي اصطفى من خلقه من يشاء فاصطفى الأنبياء من الخلق واصطفى أولى العزم منهم ثم اصطفى محمدًا صلى الله عليه وسلم رسولاً ونبيًا خاتمًا واصطفى من الأماكن مكة المكرمة واصطفى من الشهور رمضان واصطفى من الليالي ليلة القدر واصطفى من الأيام العشر من ذي الحجة...
عصا موسى عليه السلام ومنسأة سليمان عليه السلام
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 25 يناير 2014
عصا موسى عليه السلام ومنسأة سليمان عليه السلام ما دلالة كلمة منسأته في آية سورة سبأ؟ لمسات بيانية - د. فاضل السامرائي (تفريغ موقع إسلاميات حصريًا) قال تعالى في سورة سبأ (فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ...
ما دلالة ذكر الجبال مع السموات والأرض في آية الأمانة في سورة الأحزاب مع أن الجبال من الأرض؟
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 25 يناير 2014
الجبال والأمانة ما دلالة ذكر الجبال مع السموات والأرض في آية الأمانة في سورة الأحزاب مع أن الجبال من الأرض؟ لمسات بيانية - د. فاضل السامرائي تفريغ موقع إسلاميات حصريًا قال تعالى في أواخر سورة الأحزاب (إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا...
ما الفرق بين قصة ضيف إبراهيم في سورتي الذاريات والحجر؟ د. فاضل السامرائي
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 25 يناير 2014
ما الفرق بين قصة ضيف إبراهيم في سورتي الذاريات والحجر؟ لمسات بيانية - د. فاضل السامرائي تفريغ موقع إسلاميات حصريًا قال تعالى في سورة الذاريات (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ {24} إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَاماً قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ {25} فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ...
دلالة رسم كلمة آناء في القرآن الكريم (آنائ – آناء)
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 24 يناير 2014
دلالة رسم كلمة آناء في القرآن الكريم (آنائ – آناء) (من كتاب الجلال والجمال في رسم الكلمة في القرآن للدكتور سامح القليني بتصرف) في القرآن الكريم ذكر الله تعالى الأمر بتسبيحه آناء الليل وأطراف النهار للنبي صلى الله عليه وسلم ولعامة المسلمين من أمّته كما في الآيات التالية: (لَيْسُوا سَوَاءً ۗ مِّنْ أَهْلِ...
لا يتمنونه أبداً ولن يتمنوه أبداً
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 23 يناير 2014
لا يتمنونه أبداً ولن يتمنوه أبداً يقول تعالى في سورة البقرة (وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمينَ (95)) ويقول في سورة الجمعة (وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (7)). هنا دعوى عريضة بأن الجنة لهم أي لبني...
الزينة في القرآن
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 23 يناير 2014
الزينة في القرآن منقول عن كتاب الزينة في القرآن الكريم، دراسة موضوعية د عوض ابو عليان - جامعة الازهر زينة فرعون وملئه قال الله تعالى { وَقَالَ مُوسَى ربنا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالاً فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى...
المشترك اللفظي في القرآن - كلمة بثّ
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 23 يناير 2014
من المشترك اللفظي في القرآن كلمة (بثّ) وقد جاءت على وجهين في الكتاب الكريم: 1 ـ ( أ ) إفادة التفريق والنشر ﴿ وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ ﴾ [البقرة: 164]، وعليه قياس أمثالها. ( ب ) إفادة التفرق والانتشار ﴿ وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌَ ﴾ [الغاشية: 16]، ﴿ يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ...
المشترك اللفظي في القرآن الكريم - كلمة القضاء
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 23 يناير 2014
من المشترك اللفظي في القرآن كلمة (القضاء) وقد وردت في القرآن على خمسة عشـر وجهًا: 1-الفراغ: ﴿ فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ ﴾ [البقرة:200]، أي: فرغتم منها ومنه: ﴿ قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ ﴾ [يوسف: 41]. 2- الأمر: ومنه ﴿ وإِذَا قَضَى أَمْراً ﴾ [البقرة: 117]، ومنه: ﴿ وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ...
