مترادفات كلمة الخطب من برنامج لسانًأ عربيًا - د. أحمد الكبيسي (بتصرف) تفريغ موقع إسلاميات حصريًا الخطب : نوع من أنواع المصائب. عندنا مصيبة ودائرة وطامة وقارعة وخطب وبلاء ونازلة كل هذه كلمات تدل على مصائب لكن كل كلمة لها دلالة خاصة. خطب : الخطْب في اللغة هو الحال والشأن، والخَطْب الأمر الشديد يكثر فيه...
ما دلالة استعمال صيغة الفعل الماضي في أول سورة النحل؟
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 20 فبراير 2014
ما دلالة استعمال صيغة الفعل الماضي في أول سورة النحل؟ برنامج لمسات بيانية - د. فاضل السامرائي تفريغ موقع إسلاميات قال تعالى في بداية سورة النحل (أَتَى أَمْرُ اللّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ {1}). الفعل الماضي في اللغة العربية ليس بالضرورة أن يكون لما قد حصل فقد يكون لما...
ذكر وحذف الياء في كلمة (هادي) و (مهتدي)
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 20 فبراير 2014
ذكر وحذف الياء في كلمة (هادي) و (مهتدي) برنامج لمسات بيانية - د. فاضل السامرائي تفريغ موقع إسلاميات حصريًا لماذا وردت كلمة (هادي) بالياء في سورة النمل وبدون ياء في سورة الروم؟ قال تعالى في سورة النمل (وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم...
ما الفرق بين قوله تعالى (وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء) وقوله (لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ)؟
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 19 فبراير 2014
ما الفرق بين قوله تعالى (وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء) وقوله (لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ)؟ لمسات بيانية - د. فاضل السامرائي تفريغ موقع إسلاميات حصريًا قال تعالى في سورة يونس (وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا...
سحر القرآن - بلاغة الكلمة القرآنية
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 19 فبراير 2014
برنامج سحر القرآن - الكلمة القرآنية د. طارق السويدان تفريغ موقع إسلاميات حصريًا بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلي اللهم على سيد المرسلين محمد وعلى آله وصحبه وسلم في هذه الحلقة أريد أن أحدثكم عن شيء مختلف عن الحلقات الماضية. كنت قبل يومين مع شخص بريطاني يعيش منذ فترة في البلاد...
اللمسة البيانية في حذف (لا) (وَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلاَدُهُمْ) وذكرها (فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ) في سورة التوبة
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 19 فبراير 2014
اللمسة البيانية في حذف (لا) (وَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلاَدُهُمْ) وذكرها (فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ) في سورة التوبة. برنامج لمسات بيانية - د. فاضل السامرائي تفريغ موقع إسلاميات حصريًا ما اللمسة البيانية في حذف (لا) (وَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلاَدُهُمْ) وذكرها (فَلاَ...
اللمسة البيانية في (ليعذبهم) و (معذبهم)
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 16 فبراير 2014
اللمسة البيانية في (ليعذبهم) و (معذبهم) برنامج لمسات بيانية - د. فاضل السامرائي تفريغ موقع إسلاميات حصريًا ما هي اللمسة البيانية في قوله تعالى (وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (33) الأنفال)؟ هذا فعل (لِيُعَذِّبَهُمْ)، و (مُعَذِّبَهُمْ)...
القرآن..أنوار وهدايات - تدبر سورة الذاريات - هدايات المقطع السادس
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 16 فبراير 2014
#تدبر_سورة_الذاريات #هدايات_المقطع_السادس وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) وَالْأَرْضَ فَرَشْناها فَنِعْمَ الْماهِدُونَ (48) وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (49)فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ (50) وَلا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ...
من أوجه البلاغة في القرآن الكريم - الإيجاز
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 16 فبراير 2014
من أوجه البلاغة في القرآن الكريم - الإيجاز من برنامج سحر القرآن - د. طارق السويدان تفريغ موقع إسلاميات حصريًا أنواع البلاغة في كتاب الله لاحصر لها.عندما يبدأ الشخص يقرأ هذه الوسائل يتلذذ ويتأثر بالقرآن ومن ثم يتحول هذا التأثر إلى تطبيق ما جاء في كتاب الله تعالى فالقرآن ليس كتاب تسلية ومتعة ولكن هو منهج للبشرية ففيه...
اللمسة البيانية في تكرار (أولى لك فأولى) في سورة القيامة
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 16 فبراير 2014
اللمسة البيانية في تكرار (أولى لك فأولى) في سورة القيامة برنامج لمسات بيانية - د. فاضل السامرائي تفريغ موقع إسلاميات حصريًا ما دلالة التكرار في قوله تعالى (أولى لك فأولى) (ثم أولى لك فأولى) في سورة القيامة؟ التكرار في القرآن الكريم جزء من الإعجاز. والآية فيها عطف على جزء من الآية بالفاء ثم عطف بـ (ثمّ) في الآية...
