سلسلة مبادئ فهم القرآن (6): تكملة المرحلة الثانية: الأصل في خطاب القرآن: أنه موجه إلى القلب الأمر الثالث مما بين أن القلب هو المخاطب بالقرآن: أن أعظم أثر للقرآن إنما هو في القلب : فأعظم ما يحدثه الإقبال على القرآن هو حياة القلب وصلاحه، وأعظم داء يصاب به المعرض عن القرآن هو موت القلب وقسوته ! ولذا قُصرت الذكرى...
سلسلة مبادئ فهم القرآن - د. عصام العويد - 5
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 21 فبراير 2014
سلسلة مبادئ فهم القرآن (5) تتمة المرحلة الثانية: كثرة تكرار لفظ القلب في القرآن الأمر الثاني مما يبين أن القلب هو المخاطب بالقرآن: كثرة تكرار لفظ القلب بالقرآن، بل أسند إليه في الآيات ما لم يسند إلى غيره من الجوارح . لفظ القلب والفؤاد والصدر في القرآن تكرر كثيراً، وأسند إليه في تلك الآيات ما لم يسند إلى غيره من...
سلسلة مبادئ فهم القرآن - د. عصام العويد - 4
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 21 فبراير 2014
سلسلة "مبادئ فهم القرآن" (4) – د. عصام العويد المرحلة الثانية: الأصل في خطاب القرآن أنه موجّه إلى القلب القلب أمره جلل وهو سرّ من أسرار الله في الأرض كما قال القائل : للقلب سرّ ليس يعرف قدره *** إلا الذي آتاه للإنسان ولذا في هذه الشريعة الخاتم جاء التعظيم لشأن هذه الجارحة كثيراً، ولو...
سلسلة مبادئ فهم القرآن - د. عصام العويد - 3
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 21 فبراير 2014
سلسلة مبادئ فهم القرآن (3)- المرحلة الأولى د. عصام العويد مبادئ فهم القرآن وهي على مراحل خمسة : 1- لا بد من اليقين التام أنك مع القرآن حيٌّ وبدونه ميِّتٌ، معه مُبْصِر وبدونه أعمى، معه مهتدٍ وبدونه ضالٌّ !! 2- الأصل في خطاب القرآن أنه موجّه إلى القلب 3- كيف نقرأ القرآن؟ 4- بأي القرآن نبدأ؟ 5- كيف...
سلسلة مبادئ فهم القرآن - د. عصام العويد - 2
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 21 فبراير 2014
سلسلة "مبادئ فهم القرآن" (2) د. عصام العويد [ تساؤلات المقصّرين مع القرآن ] وهذه نصوص أسئلة تتابعت أذكرها كما هي، يقول أصحابها : 1. أنا أقرأ القرآن وأقرأ في كتب التفسير ولا أدرك هذا المعنى العظيم الذي تتحدثون عنه في آيات القرآن؟ 2. عندي يقين تام بأن القرآن معجز لكن لا أدري أين هذا الإعجاز؟ 3. لا أجد...
سلسلة مبادئ فهم القرآن - د. عصام العويد - 1
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 21 فبراير 2014
سلسلة "مبادئ فهم القرآن" (1 ) الشيخ عصام بن صالح العويِّد مقدّمة {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا} و{تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا} ، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى...
تطبيق برنامج تدبر القرآن الأسبوعي لسورة الكهف - تأملات الأسبوع السادس
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 21 فبراير 2014
تطبيق برنامج تدبر القرآن الأسبوعي لسورة الكهف تأملات الأسبوع السادس إعداد صفحة إسلاميات · تكرار اسم التفضيل كثيرا في آيات السورة مثل: أحسن، أحصى، أزكى، أعلم، أكثر، أعزّ، خيرًا، أقلّ، أقرب، أخسر. واسم التفضيل في اللغة يراد منه المفاضلة بين أمرين، زاد أحدهما على الآخر في الصفة المُفَاضَل فيها....
تطبيق برنامج تدبر القرآن الأسبوعي لسورة الكهف - تأملات الأسبوع الخامس
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 21 فبراير 2014
تطبيق برنامج تدبر القرآن الأسبوعي لسورة الكهف تأملات الأسبوع الخامس إعداد صفحة إسلاميات هذه بعض التأملات والأسئلة التي دوّنتها خلال استماعي لسورة الكهف بصوت القارئ عادل ريّان : · (وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ﴿٤﴾) إذا كان الإنذار لمن قالوا اتخذ الله ولدًا فما بالك...
تطبيق برنامج تدبر القرآن الأسبوعي لسورة الكهف - تأملات الأسبوع التاسع
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 21 فبراير 2014
تطبيق برنامج تدبر القرآن الأسبوعي لسورة الكهف تأملات الأسبوع التاسع إعداد صفحة إسلاميات · دلالة التعبير بكلمة (دكّاء) في الآية (قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا ﴿٩٨﴾) الدَّكَّاءُ في اللغة هي الأرضُ المُسَوَّاة،...
ما الفرق بين ختام الآيتين (وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ (34) إبراهيم) (وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (18) النحل)؟
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 21 فبراير 2014
ما الفرق بين ختام الآيتين (وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ (34) إبراهيم) (وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (18) النحل) ؟ برنامج لمسات بيانية - د. فاضل السامرائي تفريغ موقع إسلاميات حصريًا ذكرنا أكثر من مرة...
