الأجر والجزاء في القرآن الكريم لمسات بيانية - د. عبد العزيز القناوي صافي الجيل تفريغ موقع إسلاميات حصريًا في اللغة الأجر يكون مقابل عمل، يكون ثواباً عن عمل دنيوي أو أخروي سواء يثاب عليه في الدنيا أو في الآخرة كقوله تعالى (إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللّهِ (72) يونس) (وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا (27) العنكبوت)...
خصوصية استعمال لفظ الريح والرياح في القرآن الكريم
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 02 فبراير 2014
خصوصية استعمال لفظ الريح والرياح في القرآن الكريم لمسات بيانية - د. عبد العزيز القناوي صافي الجيل تفريغ موقع إسلاميات حصريًا من خصوصيات الاستعمال القرآني أنه يستخدم ريح ورياح، يستخدم ريح مفردة ورياح جمع؟ وما مفهوم اللغة للريح؟ مرة يقول (وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ (6) الحاقة) (إِنَّا...
ما الفرق التعبيري والبياني بين قصة زكريا عليه السلام في سورتي مريم وآل عمران ولماذ جاء في إحداها ثلاث ليال وفي الأخرى ثلاثة أيام؟
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 02 فبراير 2014
ما الفرق التعبيري والبياني بين قصة زكريا عليه السلام في سورتي مريم وآل عمران ولماذ جاء في إحداها ثلاث ليال وفي الأخرى ثلاثة أيام؟ برنامج لمسات بيانية - د. فاضل السامرائي تفريغ موقع إسلاميات حصريًا إذا استعرضنا الآيات في كلتا السورتين نجد فروقات منها: ثلاث ليال وثلاثة أيام، وسبحوا بكرة وعشيا (نكرة) واذكر...
لفظتا عاقر وعقيم ودلالتهما اللغوية في القرآن الكريم
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 01 فبراير 2014
لفظتا عاقر وعقيم ودلالتهما اللغوية في القرآن الكريم د. عبدالرحمن بن حسن العارف أستاذ علم اللغة المساعد بجامعة أم القرى – مكة المكرمة يتتبع هذا المقال ورود هاتين اللفظتين في القرآن الكريم، واستخدامهما اللغوي، وتأصيل اشتقاقهما، وما يحمله هذا الاشتقاق من دلالات ومعان متعددة، سواء كانت هذه المعاني وظيفية...
الفرق بين (إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاء سَبِيلاً (22) النساء) (إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً (32) الإسراء)
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 01 فبراير 2014
الفرق بين (إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاء سَبِيلاً (22) النساء) (إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً (32) الإسراء) برنامج لمسات بيانية - د. جمال السيد تفريغ موقع إسلاميات حصريًا قال تعالى (وَلاَ تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا...
القرآن..أنوار وهدايات - سورة ق - وقفات مع آيات السورة
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 31 يناير 2014
#تدبر_سورة_ق وقفات مع آيات سورة ق إعداد صفحة إسلاميات في ختام هذه السورة هذه بعض الوقفات والتأملات مما قرأت عن السورة من عدة مصادر وما فتح الله تعالى عليّ به من تدبر لآياتها. • احتوت السورة على براهين البعث وهي العلم والقدرة والحكمة وافتتاحها بذكر القرآن الكريم وختمها به لأن القرآن هو المصدر الأصيل لتلقي هذه...
القرآن..أنوار وهدايات - سورة ق - المقطع الخامس والمقطع الأخير
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 31 يناير 2014
سورة ق - هدايات المقطع الخامس والمقطع الأخير #تدبر_سورة_ق #هدايات_المقطع_الخامس وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31) هذا ما تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (32) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمنَ بِالْغَيْبِ وَجاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ (33) ادْخُلُوها بِسَلامٍ ذلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ (34) لَهُمْ ما يَشاؤُنَ...
القرآن..أنوار وهدايات - سورة ق - المقطع الثالث والرابع
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 31 يناير 2014
سورة ق - هدايات المقطع الثالث والرابع #تدبر_سورة_ق #هدايات_المقطع_الثالث :(الآيات 16-18) @صفحة_إسلاميات. سورة ق سورة القوة والقدرة ومن دلائل هذه القوة والقدرة خلق الإنسان فذكر تعالى (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ) وذكر الخلق باستخدام ضمير العظمة (نا) للدلالة على عظيم قدرته سبحانه وتعالى. ثم جاء الحديث عن العلم في قوله...
القرآن..أنوار وهدايات - سورة ق - المقطع الأول والثاني
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 31 يناير 2014
سورة ق - هدايات المقطع الأول والثاني #تدبر_سورة_ق #هدايات_المقطع_الأول بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (1) بَلْ عَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقالَ الْكافِرُونَ هذا شَيْءٌ عَجِيبٌ (2) أَإِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ (3) قَدْ عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ...
القرآن..أنوار وهدايات - تدبر سورة ق - مقدمة
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 31 يناير 2014
القرآن..أنوار وهدايات - تدبر سورة ق #تدبر_سورة_ق #هدايات_سورة_ق @صفحة_إسلاميات مقدمات عن سورة ق اسم السورة: الاسم الذي وقع عليه الاجماع هو اسم (ق) لأنه لم يرد هذا الحرف مفرداً في غير هذه السورة فصار عَلَماً عليه. وقد ذكر السيوطي لها اسم "الباسقات" لكنه غير مشتهر. السورة مكية وقيل أنها نزلت بعد المرسلات على عدّ جابر بن...
