معرفة الحق د. محمد داوود نفي النسيان عن النبي تفريغ موقع إسلاميات حصريًا مما سأل الناس وأكثروا في السؤال حتى وصل حدّ الاتهام، قولهم الله سبحانه وتعالى قال عن القرآن في الآية (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) الحجر) يقولون ويسألون كيف يتفق هذا مع قوله الله تعالى لنبيه...
معرفة الحق - دعوى عدم مطابقة الحال لصاحبها
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 25 يونيو 2014
معرفة الحق د. محمد داوود دعوى عدم مطابقة الحال لصاحبها تفريغ موقع إسلاميات حصريًا عدم معرفة الناس بقواعد اللغة وعدم وجود حسّ لغوي مرهف عندهم يجعلهم يقعون في مثل هذه الشبهات. يقولون في الاستشهاد على ذلك قوله تعالى في سورة الحج (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا...
تأملات تدبرية متفرقة
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 25 يونيو 2014
تأملات تدبرية متفرقة (أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) (إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ): عجيب! البارحة تريدونه أن يرتع ويلعب..واليوم جعلتموه حارساً للمتاع وصرتم أنتم الراتعين اللاعبين! دقق في عبارات و ألفاظ...
بنية الاستفهام في سورة ص
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 24 يونيو 2014
بنية الاستفهام في سورة «ص » بقلم عبد الرحيم حمدان حمدان سورة «ص» من سورة مكية عالجت في مجملها القضايا التي دأبت السور المكية على معالجتها، ولعل من أبرز تلك القضايا مقاربتها قضية محورية مهمة، هي قضية الصراع بين المتكبرين الكافرين، وبين الرسل المؤمنين، الذين لاقوا من صدود المتكبرين وسخريتهم الشيء...
أسئلة قرآنية - الجزء التاسع والعشرون
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 24 يونيو 2014
مجالس المتدبرين - أسئلة قرآنية الجزء التاسع والعشرون السؤال: في الجزء التاسع والعشرون آية كريمة وفيها أن الصلاة بعد النوم أقرب إلى تحصيل مقصود القرآن... أذكري رقم الآية الدالّة على ذلك واسم السورة ؟ الجواب: آية (٦) المزمل (إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا) ذكر الحكمة في أمره...
وقفة مع الآية (يوم يعض الظالم على يديه)
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 23 يونيو 2014
(يوم يعض الظالم على يديه) د. أحمد نوفل تفريغ موقع إسلاميات حصريًا العضّ على اليدين علامة الندم، يقطع اللحم من شدة الندم. (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ﴿٢٧﴾ يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا ﴿٢٨﴾ الفرقان) نداء...
معرفة الحق - شبهة اضطراب الضمائر
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 22 يونيو 2014
معرفة الحق د. محمد داوود شبهة اضطراب الضمائر تفريغ موقع إسلاميات حصريًا زعموا وتوهموا أن هنالك اضطرابا في استعمال القرآن الكريم للضمائر. نأخذ أمثلة مما ساقوه كشاهد على زعمهم: (وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آَمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آَمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا...
موافقات بين سورتي هود وفصّلت
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 22 يونيو 2014
موافقات بين سورتي هود وفصّلت د. أحمد نوفل كلمة فصلت وردت في القرآن 3 مرات في فاتحة سورة هود (كتاب أحكمت آياته ثم فصلت) ومرتين في سورة فصلت في فاتحتها (كتاب فصلت آياته) والآية 44 (لولا فصلت آياته) انفردت سورتا هود وفصلت بكلمة فصلت وفي هود (فاستقم) وفي فصلت (ثم استقاموا) وفيهما قصة عاد وثمود وفيهما موقف الإنسان من النعم...
معرفة الحق - شبهة الألفاظ الأعجمية
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 22 يونيو 2014
معرفة الحق د. محمد داوود شبهة الألفاظ الأعجمية تفريغ موقع إسلاميات حصريًا مع اعتراض سجله البعض بأن القرآن جاء في آياته قول الله عز وجل (بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ (195) الشعراء) وقوله تعالى (وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ (103) النحل) لكن وردت كلمات في القرآن الكريم أعجمية غير عربية، من ذلك...
مقتطفات من المتشابه اللفظي في القرآن الكريم
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 22 يونيو 2014
مقتطفات من المتشابه اللفظي في القرآن الكريم جمعه الأخ خالد عبد الغني شريف - ملتقى أهل التفسير قال تعالى : (ليدبروا ءايته وليذكر أولوا الألباب) ومن أبواب تدبر القرآن توجيه المتشابه اللفظي فهو مما يعين على فهم القرآن, وهو مما يعين على ضبط الحفظ أيضا. وقد صنف في هذا العلم بعض الأئمة منهم الإمام الكرماني...
