السورة المفتتحة بحرف الواو إعداد صفحة إسلاميات • الافتتاح بواو القسم •(وَالصَّافَّاتِ صَفًّا ﴿١﴾ الصافات) •(وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا ﴿١﴾ الذاريات) •(وَالطُّورِ ﴿١﴾ الطور) •(وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ﴿١﴾ النجم) •(وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا ﴿١﴾ المرسلات) •(وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا...
افتتاحيات بعض السور في القرآن
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 19 يونيو 2014
افتتاحيات بعض السور في القرآن تشترك بعض السور القرآنية بأنها افتتحت بنفس الحرف وهذه بعض هذا السور • حرف القاف •(قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ﴿١﴾ المؤمنون) (ق وَالْقُرْآَنِ الْمَجِيدِ ﴿١﴾ ق) (قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ...
مجالس المتدبرين - أسئلة قرآنية (الجزء 27)
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 19 يونيو 2014
مجالس المتدبرين أسئلة قرآنية سؤال في الجزء السابع والعشرون: آية كريمة ، وفيها سرّ العبادة ولبها .. ذكرها الشيخ السعدي في تفسيره أذكري رقم الآية الدالّة على ذلك واسم السورة ؟ الجواب النجم ( ٦٢ ) { فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا } الأمر بالسجود لله خصوصا، ليدل ذلك على فضله وأنه سر العبادة ولبها، فإن لبها الخشوع...
معرفة الحق - مطابقة بين النعت والمنعوت
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 18 يونيو 2014
معرفة الحق د. محمد داوود المطابقة بين النعت والمنعوت تفريغ موقع إسلاميات حصريًا (بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ ) هنالك أسئلة تطورت إلى حد المزاعم والتشكيك والإدعاء من ذلك توهم عدم التطابق بين النعت والمنعوت، بين الصفة والموصوف منها قول الله عز وجل (وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ...
علّمه البيان - سورة يوسف - 3
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 17 يونيو 2014
علّمه البيان د. عبد الواحد الوجيه قصة يوسف عليه السلام - 3 تفريغ موقع إسلاميات حصريًا لا زلنا مع قصة يوسف عليه السلام وأسرارها البيانية وذلك لما دخل الجبّ وخرج منه عبدًا مملوكًا ثم دخل مصر وبيع (وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ...
مجالس المتدبرين - سؤال في الجزء 26
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 17 يونيو 2014
مجالس المتدبرين أسئلة قرآنية - الجزء 26 السؤال: في الجزء السادس والعشرون آية كريمة وفيها ذكر السبب الموجب للإحسان للوالدين ! أذكر رقم الآية الدالّة على ذلك واسم السورة ؟ الجواب سورة الأحقاف، الآية (١٥) {وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ ..}...
مجالس المتدبرين - سؤال في الجزء 26
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 17 يونيو 2014
مجالس المتدبرين أسئلة قرآنية - الجزء 26 السؤال: في الجزء السادس والعشرون آية كريمة وفيها ذكر السبب الموجب للإحسان للوالدين ! أذكر رقم الآية الدالّة على ذلك واسم السورة ؟ الجواب سورة الأحقاف، الآية (١٥) {وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ ..}...
معرفة الحق - مطابقة بين المبتدأ والخبر
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 17 يونيو 2014
معرفة الحق د. محمد داوود المطابقة بين المبتدأ والخبر تفريغ موقع إسلاميات حصريًا نعيش مع جملة من الأسئلة إنما جاءت في صورة التشكيك والمزاعم حول عدم المطابقة بين المبتدأ والخبر في القرآن الكريم. من ذلك قول الله سبحانه وتعالى (وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا...
تغريدات تدبرية
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 16 يونيو 2014
تغريدات تدبرية - {ثم نظر ثم عبس وبسر ثم أدبر واستكبر} التراخي تراخي رتبة لا تراخي زمن لأن نظره وعبوسه وبسره وإدباره واستكباره مقارنة لتفكيره وتقديره [ابن عاشور] - {ثم يطمع أن أزيد كلا} في هذا الإبطال والردع إيذان بأن كفران النعمة سبب لقطعها {لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد} [ابن عاشور] - { يوم تُبلى السرائر }...
علّمه البيان - البلاغة في الإيجاز
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 16 يونيو 2014
علّمه البيان د. عبد الواحد الوجيه البلاغة في الإيجاز تفريغ موقع إسلاميات حصريًا بلاغة الإيجاز في القرآن الكريم وذلك أن القرآن حينما يُخبر عن خبر أو ينبّئ عن شيء أو يأتي بأمر فطريقته في الإيجاز كما هو المعروف عنه أنه إن أوجز كان كافيًا وإن بيّن كان شافيًا وإن أشار كان وافيًا وإن حكم كان عادلًا وإن أكثر...
