الفروق الدلالية في القرآن الكريم - الحظ والنصيب

الفروق الدلالية في القرآن الكريم - الحظ والنصيب من كتاب معجم الفروق الدلالية في القرآن الكريم  د. محمد داوود • أكثر أهل اللغة لا يذكرون فارقًا ما بين الحظ والنصيب، فيفسِّرون كلتا المادتين بالإحالة على الأخرى، ومن ذلك قول ابن فارس فى مادة "ح ظ ظ": "الحاء والظاء أصل واحد، وهو النصيب والجَدّ". ثم قال فى مادة "ن ص ب":...

المزيد... »

نسق الاستكبار في سورة غافر

نسق الاستكبار في سورة غافر تأمل هذا النسق من سورة غافر: (عذت بربي وربكم من كل متكبر) (يطبع الله على كل قلب متكبر) (قال الذين استكبروا) وآخرها في السورة (فبئس مثوى المتكبرين) مناسب للختام. د. أحمد نوفل -------------------------- ------------------------------------------ - (وَقَالَ مُوسَى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَا...

المزيد... »

مجالس تدبر القرآن - الجزء السادس

#مجالس_المتدبرين مجلسنا التدبري حول الجزء السادس {... قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ* يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ ..} القرآن الكريم يهدي إلى سبل السلامة من النار، ويرشد لسبل دخول الجنة.. فـهل اشتاقت...

المزيد... »

الفروق الدلالية في القرآن الكريم - الحرج والضيق

الفروق الدلالية في القرآن الكريم  الحرج ـ الضيق معجم الفروق الدلالية في القرآن الكريم د. محمد داوود • الحرج في اللغة: الضيق الشديد، واستُعْمِلَ في معنى الإثم والحرام [1]. • والضيق في اللغة: ضد السَّعة، ويُستعمَل في الفقر والبخل والغمِّ ونحو ذلك [2]. وقد ورد الحرج والضيق مجتمعين في آية واحدة  من الذكر...

المزيد... »

(شكور) في القرآن الكريم

(شكور) في القرآن الكريم إعداد صفحة إسلاميات وردت (شكور) في القرآن بحق العباد 4 مرات مقترنة بـ(صبّار) ووردت بحق الله 4 مرات 3 منها (غفور شكور) ومرة (شكور حليم) أي يشكر على الحسنات ويحلم عند السيئات. شكور بحق العباد: • ( إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ  صَبَّارٍ شَكُورٍ  ﴿٥ ابراهيم﴾ ) •...

المزيد... »

ألفاظ الجوع: الجوع - المخمصة - المسغبة

ألفاظ الجوع الجوع ـ المخمصة ـ المسغبة • الجوع في اللغة: ضد الشِّبَع [1]، وهو الإحساس الذي يصيب الحيوان بسبب خُلُوِّ المعدة من الطعام [2]. • والمخمصة في اللغة أصلها: الضمور، أُطْلِقَتْ على الجوع الشديد الذي يُورِث خَمْصَ البطن، أي ضموره [3]، وفي حديث جابر رضى الله عنه قال: رأيت بالنبىِّ صلى الله عليه وسلم خَمْصًا شديدًا...

المزيد... »

مجالس تدبر القرآن - الجزء الخامس

#مجالس_المتدبرين مجلسنا التدبري حول الجزء الخامس {...قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَىٰ..} الدنيا قنطرة فاعبروها ولا تعمروها يقول ابن القيم-رحمه الله- اﻟﺸﻮﻕ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﻭﻟﻘﺎﺋﻪ ﻧﺴﻴﻢٌ ﻳﻬﺐّ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻠﺐ ﻳﺮﻭﺡ ﻋﻨﻪ ﻭﻫﺞ اﻟﺪﻧﻴﺎ. الفوائد ص ٩٨ 〰〰〰 يا لحسرة الغافلين عن...

المزيد... »

لمسات بيانية - الإرادة والمشية

الفرق بين قوله تعالى (إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ (14) الحج) (إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاء (18) الحج)؟ برنامج لمسات بيانية - د. فاضل السامرائي تفريغ موقع إسلاميات حصريًا   يقولون الإرادة لا تقتضي وجود الشيء. مثال: ربنا سبحانه وتعالى يريد من عباده أن يعبدوه (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا...

المزيد... »

الولاء والبراء في سورة الممتحنة

الولاء والبراء في سورة الممتحنة سورة الممتحنة موضوعها الولاء من أولها لآخرها   فأولها: (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء)  وآخرها: (يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوماً غضب الله عليهم) د. أحمد نوفل --------------------------------------------------- إضافة من صفحة إسلاميات للفائدة: مقصد السورة: سورة الممتحنة تركز على تخليص...

المزيد... »

مجالس تدبر القرآن - الجزء الرابع

#مجالس_المتدبرين مجلسنا التدبري حول الجزء الرابع { الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} زاد المؤمن الروحي يكمُن في قوة ارتباطه بربّه ﷻ، وكلما اشتد حبل الوصل بالرب ﷻ، رضي القلب، وارتاحت الروح،...

المزيد... »


استضافة مجانية من موقع مدونات عبر ! | الموقع غير مسؤول عن محتويات المدونة، فقط صاحب المدونة يتحمل كامل المسؤولية عن مضامينها | التبليغ عن مخالفة- Report copyright abuse | سياسة الخصوصية |نسخة الموبايل