لفظ الصدّ في القرآن لفظ (صدد) في اللغة يأتي على وجهين: أحدهما: الإعراض، يقال: صد فلان عن فعل كذا، أي: أعرض عن الفعل. الثاني: المنع، يقال: صد فلان فلاناً عن كذا، أي: منعه. ويقال من هذين الوجهين: صد يصُد بضم الصاد من يصُد. فأما صد يصِد بكسرها فمعناه: ضج. والصدان: جانبا الوادي، الواحد صَدٌّ. وقولهم: هذه الدار صدد هذه، أي: مقابلتها....

المزيد... »

أسلوب النداء في القرآن (النداء) أسلوب من أساليب الكلام في لغة العرب، وطريق من طرق الخطاب بين المخاطِب والمخاطَب للتواصل والتقارب والتفاهم، وقد اعتمده القرآن في توصيل رسالته للعالمين، وتوضيح مقاصده التي ضمنها أحكامه وتشريعاته.  تعريف النداء يُعرف (النداء) بأنه: طلب الإقبال من المخَاطَب بحرف من أدواته، منصوب على...

المزيد... »

#مجالس_المتدبرين مجلسنا التدبري حول الجزء الرابع عشر { قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّآلُّونَ} اليأس والقنوط استصغار لسعة رحمة الله وتحجير لواسع فضله..* 〰〰〰 { وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ ۖ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ} كن سليم الصدر ، واصفح عن الناس  فالحياة قصيرة* 〰〰〰 { وَلَقَدْ...

المزيد... »

فروق لغوية:  الخَبْءُ ـ الإخفاء ـ الدَّس ـ السَّتْر ـ المُوارَاة معجم الفروق الدلالية في القرآن الكريم د. محمد داوود في تفسير المعاجم اللغوية لهذه الألفاظ تردَّدت كلمة الإخفاء والسَّتر في تفسير أكثر هذه الألفاظ، على النحو التالى: • الخَبْءُ: سَتْر اليىء  [ 1 ] . • الإخفاء: الستر [ 2 ] . • الدَّسُّ:...

المزيد... »

فروق لغوية: الحياة - الحيوان معجم الفروق الدلالية في القرآن الكريم  د. محمد داوود • الحياة والحيوان فى اللغة متقاربان، إلَّا أن لفظ "الحيوان" فيه معنى الدوام والخلود والطِّيب [1]. وقد تكرر لفظ الحياة فى القرآن الكريم كثيرًا، ومن شواهده: - {فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ...

المزيد... »

المجادلة والمحاجّة في سورة غافر نسق من سورة غافر (يجادل في آيات الله) و(جادلوا بالباطل)، (يجادلون في آيات الله) تكررت 3 مرات (يتحاجون في النار) وسورة غافر سورة محاجة مؤمن آل فرعون لفرعون والملأ. د. أحمد نوفل ------------------------------- إضافة من صفحة إسلاميات هذه السورة تركز على قضية معالجة المجادلين في آيات الله من خلال محاورتهم...

المزيد... »

#مجالس_المتدبرين مجلسنا التدبري حول الجزء الثالث عشر { وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ } مِن أعداء المؤمن نفسه التي بين جنبيه، لذا وجب عليه مراقبتها وتقويم اعوجاجها.. 〰〰〰 بعيداً عن كل شيء ..  ليس شيء أنفع للمهموم والمكروب والمحزون من الفرار إلى الله ..  قالها يعقوب عليه السلام...

المزيد... »

ذكر العلم في سورة يوسف : تزخر سورة يوسف بذكر العلم في آيات كثيرة منها، وإن كان لكل لفظة مدلولها ومعناها إلا أن كثرة ورود العلم تشير إلى المكانة البالغة للعلم وأهله وحضوره داخل فصول القصة ، وقد ورد ذكر العلم على ألسنة متعددة وبصيغ متنوعة في سياق هذه القصة ، فحيناً على لسان يعقوب وحيناً على لسان يوسف وحيناً على لسان أخوته ،...

المزيد... »

 تأملات قرآنية  * { والله يسمع تحاوركما } في كل حوار لك تذكر هذا. * { ويَحسبون أنهم مُهتدون }، { و يَحسبون أنهم يُحسِـنون }، { ويحسبون أنهم على شيء }: كم من مفتون .... لا يدري أنه مفتون ! * { وقالت لأخته قصيه }: تأمل حرصها على ابنها مع أن الله قد تكفل بحفظه .. لا تلُم أمك في زيادة حرصها عليك، قلبها العظيم لا يتحمل !! * { إنا نراك...

المزيد... »

#مجالس_المتدبرين مجلسنا التدبري حول الجزء الثاني عشر من تأمل قوله تعالى في خطاب لوط لقومه {أَلَيْسَ مِنكُمْ رَ‌جُلٌ رَّ‌شِيدٌ } أدرك أن إدمان الفواحش- كما أنه يضعف الدين - فهو في أحيان كثيرة يذهب مروءة الإنسان ويقضي على ما بقي فيه من أخل اق ورشد. د. عمر المقبل 〰〰〰 { كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ...

المزيد... »