إسلاميات | 250

من درر التفسير في بداية سورة الرحمن

من درر التفسير في بداية سورة الرحمن قال الله جل وعلا: {الرَّحْمَٰنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ}، ذكر جل وعلا نعمتين: - نعمة هداية وإرشاد، وهذه هي معنى قوله: {عَلَّمَ الْقُرْآنَ}. - ونعمة خلق وإيجاد، وهذه معنى قوله: {خَلَقَ الْإِنْسَانَ}. الخلق والإيجاد أسبق زمنًا من الهداية والإرشاد، لكن من حيث الفضل...

المزيد... »

نسق الهداية في سورة النمل

نسق الهداية في سورة النمل بقلم صفحة إسلاميات القرآن هدى يهتدي به الناس لخالقهم ويهتدون به للحق وللصراط المستقيم. وقد وُصف القرآن في هذه السورة بأنه هدى في موضعين: - (هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٢﴾) - (وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٧٧﴾) وهذا الوصف يتناسب مع الهداية التي...

المزيد... »

نحو علاقة أمثل بالقرآن في شهر رمضان - عمرو الشرقاوي

نحو علاقة أمثل بالقرآن في شهر رمضان عمرو الشرقاوي الحمد لله حق حمده، والصلاة والسلام على نبيه عبده، وآله وصحبه من بعده، وبعد: * كان الفضيل بن عياض شاطرا [سارقًا] يقطع الطريق بين أبيورد وسرخس، وكان سبب توبته أنه عشق جارية، فبينا هو يرتقي الجدران إليها، إذ سمع تاليا يتلو: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِيْنَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ...

المزيد... »

لفظ الصدّ في القرآن

لفظ الصدّ في القرآن لفظ (صدد) في اللغة يأتي على وجهين: أحدهما: الإعراض، يقال: صد فلان عن فعل كذا، أي: أعرض عن الفعل. الثاني: المنع، يقال: صد فلان فلاناً عن كذا، أي: منعه. ويقال من هذين الوجهين: صد يصُد بضم الصاد من يصُد. فأما صد يصِد بكسرها فمعناه: ضج. والصدان: جانبا الوادي، الواحد صَدٌّ. وقولهم: هذه الدار صدد هذه، أي: مقابلتها....

المزيد... »

أسلوب النداء في القرآن

أسلوب النداء في القرآن (النداء) أسلوب من أساليب الكلام في لغة العرب، وطريق من طرق الخطاب بين المخاطِب والمخاطَب للتواصل والتقارب والتفاهم، وقد اعتمده القرآن في توصيل رسالته للعالمين، وتوضيح مقاصده التي ضمنها أحكامه وتشريعاته.  تعريف النداء يُعرف (النداء) بأنه: طلب الإقبال من المخَاطَب بحرف من أدواته، منصوب على...

المزيد... »

مجالس تدبر القرآن - الجزء الرابع عشر

#مجالس_المتدبرين مجلسنا التدبري حول الجزء الرابع عشر { قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّآلُّونَ} اليأس والقنوط استصغار لسعة رحمة الله وتحجير لواسع فضله..* 〰〰〰 { وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ ۖ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ} كن سليم الصدر ، واصفح عن الناس  فالحياة قصيرة* 〰〰〰 { وَلَقَدْ...

المزيد... »

فروق لغوية: الخَبْءُ ـ الإخفاء ـ الدَّس ـ السَّتْر ـ المُوارَاة

فروق لغوية:  الخَبْءُ ـ الإخفاء ـ الدَّس ـ السَّتْر ـ المُوارَاة معجم الفروق الدلالية في القرآن الكريم د. محمد داوود في تفسير المعاجم اللغوية لهذه الألفاظ تردَّدت كلمة الإخفاء والسَّتر في تفسير أكثر هذه الألفاظ، على النحو التالى: • الخَبْءُ: سَتْر اليىء  [ 1 ] . • الإخفاء: الستر [ 2 ] . • الدَّسُّ:...

المزيد... »

فروق لغوية:- الحياة، الحيوان

فروق لغوية: الحياة - الحيوان معجم الفروق الدلالية في القرآن الكريم  د. محمد داوود • الحياة والحيوان فى اللغة متقاربان، إلَّا أن لفظ "الحيوان" فيه معنى الدوام والخلود والطِّيب [1]. وقد تكرر لفظ الحياة فى القرآن الكريم كثيرًا، ومن شواهده: - {فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ...

المزيد... »

المجادلة والمحاجّة في سورة غافر

المجادلة والمحاجّة في سورة غافر نسق من سورة غافر (يجادل في آيات الله) و(جادلوا بالباطل)، (يجادلون في آيات الله) تكررت 3 مرات (يتحاجون في النار) وسورة غافر سورة محاجة مؤمن آل فرعون لفرعون والملأ. د. أحمد نوفل ------------------------------- إضافة من صفحة إسلاميات هذه السورة تركز على قضية معالجة المجادلين في آيات الله من خلال محاورتهم...

المزيد... »

مجالس تدبر القرآن - الجزء الثالث عشر

#مجالس_المتدبرين مجلسنا التدبري حول الجزء الثالث عشر { وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ } مِن أعداء المؤمن نفسه التي بين جنبيه، لذا وجب عليه مراقبتها وتقويم اعوجاجها.. 〰〰〰 بعيداً عن كل شيء ..  ليس شيء أنفع للمهموم والمكروب والمحزون من الفرار إلى الله ..  قالها يعقوب عليه السلام...

المزيد... »


استضافة مجانية من موقع مدونات عبر! | الموقع غير مسؤول عن محتويات المدونة، فقط صاحب المدونة يتحمل كامل المسؤولية عن مضامينها | التبليغ عن مخالفة | سياسة الخصوصية |نسخة الموبايل