إسلاميات | 228

(إياك نعبد وإياك نستعين) - د. محمد بن عبد العزيز الخضيري

{إياك نعبد وإياك نستعين} د.محمد بن عبدالعزيز الخضيري 2014-10-28 22:57:26     الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على عبدِهِ ورسولِهِ ومصطفاه، أما بعد:   فإنّ سورةَ الفاتحةِ أعظمُ سورةٍ في القرآن, وأجمعُ آياتِ هذه السورةِ لمعاني الدينِ وحقائقِ الملةِ قولُه تعالى: {إياك نعبد وإياك نستعين} الفاتحة: ٥ ،...

المزيد... »

معالم على طريق الفلاح

معالم على طريق الفلاح إعداد الأخت رحاب محمد لصفحة إسلاميات بيَّنا في السابق صفات المفلحين التي وردت في كتاب الله وتحديداً الآيات التي ختمت بقوله تعالى (أولئك هم المفلحون)، فإذا كانت هذه صفات الذين أفلحوا فماذا فعلوا حتى يصلوا إلى الفلاح؟ كانت الإجابة من كتاب الله في الآيات التي ختمت بقوله تعالى (لعلكم تفلحون) و...

المزيد... »

دروس في العلم والصبر من قصة موسى والعبد الصالح - د. أحمد نوفل

دروس في العلم والصبر من قصة موسى والعبد الصالح د. أحمد نوفل العلم في هذا الدين ركنٌ ركين وأسٌّ متين، ولسنا نبالغ إن قلنا إنه عماد الدين، ألم يقل المولى سبحانه: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الله} [محمد:19]؟ فأساس الدين قائم على الع لم.. وأعني به التوحيد. أولم يستشهد الله بالعلماء في قضية توحيده سبحانه: {شَهِدَ الله...

المزيد... »

آية وتفسير - (لَّا تَجْعَلْ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًۭا مَّخْذُولًۭا ﴿٢٢﴾)

آية وتفسير برنامج إذاعي- إذاعة القرآن الكريم تفريغ صفحة إسلاميات حصريًا التوجيهات القرآنية التي ذكرها الله عز وجل في سورة الإسراء هذه الآيات كما يقول بعض أهل العلماء قد أتت في إيجاز ووضوح على أصول الهداية الإسلامية كلها وأحاطت بأسباب السعادة في الدارين من جميع وجوهها. الآية الأولى من تلك الوصايا والتوجيهات: يقول...

المزيد... »

أول كلمة في دستور الأمة

إن أول كلمة في دستور الإسلام كانت (اقرأ)، لم تكن (قاتل) ولم تكن (اغتن) ولم تكن (سيطر)،  لأن الإسلام ليس دين قتال، ولا دين مال، ولا دين سيطرة وسلطان... ولكن الإسلام دين العلم والفكر والهدى .. ( اقرأ) لا باسم ملك ولا أمير، ولا باسم حزب ولا باسم شعب، بل (باسم ربك) ربك (الذي خلق)، لم يقل الذي خلق قريشًا، ولا الذي خلق العرب؛ بل الذي...

المزيد... »

ما الفرق بين عمل صالحا وعمل عملا صالحا في القرآن؟

ما الفرق بين عمل صالحا وعمل عملا صالحا في القرآن؟ من دورة سحر البيان في تعدد قرآءات القرآن د. محمود شمس تفريغ صفحة إسلاميات حصريًا قاعدة: إذا كان هناك شخص فيه صفة معينة وأصبحت تلك الصفة علَما عليه وسجية فيه لا تتخلف عنه يُحذف الموصوف وتبق ي الصفة دالة على الصفة والموصوف نقول العالم جاء وليس بالضرورة أن يقال فلان...

المزيد... »

(لا يكلف الله نفسا إلا وسعها)

(لا يكلف الله نفسا إلا وسعها) صفحة إسلاميات آية فهمناها خطأ لنتهرّب من المشقة في العمل والعبادة ومجاهدة النفس عليهما ولو فهمناها جيدا لعرفنا أن الله سبحانه وتعالى ما ك لّفنا إلا ما هو في وسعنا ومقدورنا أن نفعله وما هو ضمن إمكاناتنا التي أعطانا الله تعالى إياها وهذا من عدل الله تعالى. والله سبحانه وتعالى أعطى كل...

المزيد... »

الفرق بين (أفلا تسمعون) و(أفلا تبصرون) في سورة القصص

الفرق بين ( أفلا تسمعون ) و ( أفلا تبصرون ) في سورة القصص السؤال: أريد أقوال أهل التفسير في هذه الآيات ، وما قول المفسرين في حكمة نهاية كل آية ، الأولى ( أفلا تسمعون ) والثانية : ( أفلا تبصرون ). والآيات هي : ( قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَداً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ...

المزيد... »

مقتطفات من محاضرة الشيخ صالح المغامسي بعنوان: "ومن يكسب خطيئة أو إثما"

مقتطفات من محاضرة الشيخ صالح المغامسي بعنوان: "ومن يكسب خطيئة أو إثما" جمع صفحة إسلاميات 1. اللهُ غنيٌّ واسعٌ كريمٌ، يُضاعِفُ لعباده المؤمنين، ولأوليائه الصالحين، ولمن أقبلَ عليه لا يُريد إلا ما عنده. 2. أعظم الكبائر أربعة: الإشراك بالله، واليأس من روح الله، والقنوط من رحمة الله، والأمن من مكر الله. 3. أيّ إمام وأي...

المزيد... »

دلالة العضد في الآية (قال سنشُدُّ عَضُدَكَ بأَخيكَ)

دلالة (العضد ) في الآية الكريمة (قال سنشُدُّ عَضُدَكَ بأَخيكَ ونجعلُ لَكُما سُلْطَاناً فلا يصلُونَ إِلَيْكُما ۚ بآياتنا أَنْتُما ومَنِ اتَّبعكُمَا الْغالبُونَ) القصص28 وقوله تعالى { سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ... } [القصص: 35] تعبير بليغ يناسب المطلوب من موسى؛ لأن الإنسان يزاول أغلب أعماله أو كلها تقريباً بيديه، والعضلة...

المزيد... »


استضافة مجانية من موقع مدونات عبر! | الموقع غير مسؤول عن محتويات المدونة، فقط صاحب المدونة يتحمل كامل المسؤولية عن مضامينها | التبليغ عن مخالفة | سياسة الخصوصية |نسخة الموبايل