مجالس المتدبرين ختمة شعبان 1436هـ مجلسنا التدبري حول الجزء التاسع آيتان من كتاب الله، من تأملهما بكى حرقة وخوفا وشوقا ورجاء! هما قول الله تعالى: *(إنما يتقبل الله من المتقين) المائدة *(ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون) الأعراف القبول.. أقلق قلوب العابدين!! لأن الله خص به المتقين.. و"رحمة الله" العامة وسعت خلقه...
تفسير وتدبر سورة الفاتحة - الرحمن الرحيم - 5
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 26 مايو 2015
تفسير وتدبر سورة الفاتحة الرحمن الرحيم - 5 من خواطر الشيخ الشعراوي رحمه الله تعالى في الآية (الرحمن الرحيم) الرحمة والرحمن والرحيم. . مشتق منها الرحم الذي هو مكان الجنين في بطن أمه. . هذا المكان الذي يأتيه فيه الرزق. . بلا حول ولا قوة. . ويجد فيه كل ما يحتاجه إليه نموه ميسرا. . رزقا من الله سبحانه وتعالى بلا تعب ولا مقابل. ....
مجالس تدبر القرآن - شعبان 1436هـ - الجزء الثامن
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 26 مايو 2015
مجالس المتدبرين ختمة شهر شعبان 1436هـ مجلسنا التدبري حول الجزء الثامن قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: أيُّ صلاح للعالم إذا عدم الروح والحياة والنور؟ والدنيا مظلمة ملعونة إلا ما طلعت عليه شمس الرسالة، وكذلك العبد ما لم تشرق في قلبه شمس الرسالة، ويناله من حياتها وروحها فهو في ظلمة، وهو من الأموات.. وذكر...
تفسير وتدبر الفاتحة - الرحمن الرحيم - 4
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 25 مايو 2015
تفسير وتدبر سورة الفاتحة وقفات وتأملات في الآية (الرحمن الرحيم) - 4 لماذا (الرحمن الرحيم) تكررت مرتين في الفاتحة؟ لطائف قرآنية - د. صلاح الخالدي الرحمن الرحيم" اسمان جليلان من أسماء الحسنى ، وقد وردا مقترنين حيث ذُكرا في الآية الأولى وفي الآية الثالثة : (بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، الرحمن...
(الله أكبر) نداء الصلاة. أكبر وليس كبير
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 25 مايو 2015
كبير - أكبر الكبير من أسماء الله الحسنى وليس الأكبر فلماذا ينادى للصلاة في الأذان: الله أكبر؟! الإجابة في حديث الشيخ الشعراوي رحمه الله تعالى في خواطره في آية سورة النحل: {وَلأَجْرُ الآخرة أَكْبَرُ. .} [النحل: 41] . وساعة أنْ تسمع كلمة (أكبر) فاعلم أن مقابلها ليس أصغر أو صغير، بل مقابلها (كبير) فتكون حسنة الدنيا التي بوَّأهم...
وقفات في الاستغفار
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 25 مايو 2015
وقفة في الاستغفار من برنامج التفسير المفصل - الشيخ د. محمد بن علي الشنقيطي تفريغ صفحة إسلاميات بتصرف يسير الاستغفار: هو طلب المغفرة بالفعل الذي تترتب عليه المغفرة سواء كان فعلًا قلبيًا كالتوحيد والتوكل أو قوليًا كالذكر والتحميد أو بدنيًا كالصلاة والصوم والحج أو ماليًا كالزكاة والصدقة. فكل فعل يترتب عليه مغفرة فهو...
مجالس تدبر القرآن - شعبان 1436هـ - الجزء السابع
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 25 مايو 2015
مجالس المتدبرين ختمة شهر شعبان 1436هـ مجلسنا التدبري حول الجزء السابع من كتاب الله ----------- { إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم} حفظها القرآن في ثلاثة مواضع عن نبينا صلى الله عليه وسلم لما أريد على دينه ورسالته... فما أحوج المؤمن أن يعلنها مدوية كلما أريد على دينه أو عرضت له معصية تقطعه عن سيره إلى الله تعالى... ---------- كلما...
تفسير وتدبر الفاتحة - الرحمن الرحيم
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 24 مايو 2015
تفسير وتدبر سورة الفاتحة وقفات وتأملات في الآية (الرحمن الرحيم) - 3 إعداد صفحة إسلاميات (الرحمن الرحيم) سبحانه ما أعظم هذا التعريف! اختار الله سبحانه وتعالى صفتي الرحمن والرحيم دون سائر الأسماء والصفات التي نعلمها والتي لا نعلمها وليس هذا عبثًا! وإنما لحكمة بالغة لعل منها أنك أيها العبد المستعيذ بالله والمستعين به...
مجالس تدبر القرآن - شعبان 1436هـ - الجزء السادس
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 24 مايو 2015
مجالس المتدبرين ختمة شهر شعبان 1436هـ مجلسنا التدبري حول الجزء السادس من كتاب الله ما السر في قوله (ومن الذين قالوا إنا نصارى)؟ المائدة١٤ ولم يقل ومن النصارى من أخذنا ميثاقهم..؟ هذا موضع تدبر!! جواب السؤال جاء في مفاتيح الغيب للرازي: وإنما قال : ( ومن الذين قالوا إنا نصارى ) ولم يقل : ومن النصارى ؛ وذلك لأنهم إنما سموا...
تقسيمات في القرآن الكريم - الشيخ صالح المغامسي
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 23 مايو 2015
تقسيمات في القرآن الكريم من برنامج روح المعاني - الشيخ صالح المغامسي (تفريغ صفحة إسلاميات حصريًا) *- جاء في القرآن الإسراف والتبذير فالإسراف يكون في الشيء الذي له أصل وأما التبذير فإنه يكون في الشيء الذي لا أصل له ولست أصلاً مطالباً أن تصنعه فهذا الذي يكون فيه التبذير ولهذا جاء النكال في حقه أشد (وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ...
