الصابئون والصابئين د. أحمد الكبيسي ود. محمد صافي المستغانمي تفريغ سمر الأرناؤوط - موقع إسلاميات حصريًا إجابة د. أحمد الكبيسي - برنامج "وأُخر متشابهات": الفرق بين قوله تعالى (إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَعَمِلَ...
لمسات بيانية - الصابئين والصابئون (1)
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 02 فبراير 2016
لمسات بيانية الصابئين والصابئون تفريغ سمر الأرناؤوط - موقع إسلاميات حصريًا * ما الفرق بين الآيات (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ...
لمسات بيانية - عيسى، المسيح، ابن مريم، اسمه، لقبه وكنيته - د.فاضل السامرائي
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 02 فبراير 2016
ما اللمسة البيانية في ذكر عيسى مرة والمسيح مرة وابن مريم مرة في القرآن الكريم؟ برنامج لمسات بيانية - د. فاضل السامرائي تفريغ سمر الأرناؤوط - موقع إسلاميات حصريًا لو عملنا مسحاً في القرآن الكريم كله عن عيسى نجد أنه يُذكر على إحدى هذه الصيغ: * المسيح: ويدخل فيها المسيح ، المسيح عيسى ابن مريم، المسيح ابن...
عون الكريم في بيان مقاصد القرآن الكريم - مقاصد السور من الأنبياء إلى الفرقان
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 02 فبراير 2016
عون الكريم في بيان مقاصد القرآن الكريم - مقاصد السور من الأنبياء إلى الفرقان الشيخ محمد عبد الهادي المصري (21) سورة الأنبياء ( [1] ) * محور السورة وموضوعها الأساسي: عرض لدور الأنبياء عليهم السلام في تذكرة البشرية الغافلة عن الحق وإيقاظ القلوب اللاهية إلى جانب عبوديتهم عليهم السلام الخالصة لله فعليك أيها...
تفسير سورة الحديد - المجلس الأول - د. محمد بن عبد العزيز الخضيري - دورة الأترجة القرآنية
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 02 فبراير 2016
تفسير سورة الحديد - المجلس الأول د. محمد بن عبد العزيز الخضيري - دورة الأترجة القرآنية (سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1) لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (2) هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ...
تدبر آية - وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ)[الإسراء:82] - د. رقية العلواني
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 02 فبراير 2016
تدبر آية (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ )[الإسراء:82] د. رقية العلواني تفريغ سمر الأرناؤوط – موقع إسلاميات حصريًا بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول الله تعالى في...
مجلس للبرّ أم مقهى؟! - إبراهيم السكران
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 01 فبراير 2016
مجلسٌ للبرّ أم مقهى؟ إبراهيم السكران الحمد لله وبعد،، قد يكون لك ولأشقائك اجتماع، أو عدة اجتماعات، خلال الأسبوع، مع والديك أو أحدهما.. أثناء استرسال الأحاديث والفكاهة كثيراً ما يتبادل الأشقاء أخبار الموضوعات الحيّة ممزوجة بالتعليقات والضحكات.. ولكن تدريجياً يصبح الوالدان على هامش المجلس وخارج مركز الحديث.....
الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 01 فبراير 2016
الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم جاءت العقائد السماوية كافه بتقرير عقيدة واحدة هي عقيدة إفراد الله تعالى بالعبودية، وترك عبادة من سواه، فجميع الرسل نادوا في قومهم: { أن اعبدوا الله ما لكم من إله غيره } (المؤمنون:32) إلا أن أحكام الشرائع اختلفت من شريعة لأخرى، قال تعالى: { لكل أمة جعلنا منسكًا هم ناسكوه } (الحج:67). وجاءت...
مختصر الناسخ والمنسوخ
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 01 فبراير 2016
مختصر الناسخ والمنسوخ مختصر بسيط في موضوع الناسخ والمنسوخ اقتبسته من كتاب مباحث في علوم القران لشيخ مناع القطان رحمه الله الناسخ والمنسوخ النسخ لغة : يطلق بمعنى الإزالة - ويطلق بمعنى نقل الشئ من موضع إلى موضع . النسخ في الاصطلاح: رفع الحكم الشرعي بخطاب شرعي . شروط النسخ 1. أن يكون الحكم المنسوخ شرعياً . 2. أن...
قالوا في الزهد
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 01 فبراير 2016
قالوا في الزهد جمع إسلاميات اترك كل ما ما لا ينفعك في الآخرة تكن زاهدًا. إذا لم تأسَ على ما فاتك ولم تفرح بما آتاك فأنت زاهد. الزاهد هو الذي كلما رأى أحدا من الناس قال هذا أفضل مني. الزهد هو سَفَر القلب من دار الدنيا إلى وطن الآخرة. الزهد هو عبادة قلب يظهر أثرها على الجوارح ولكنها في الأول والآخر عبادة قلب...
