دلالة ذكر عيسى، المسيح، ابن مريم في القرآن - د. فاضل السامرائي

اللمسة البيانية في ذكر عيسى مرة والمسيح مرة وابن مريم مرة في القرآن الكريم لمسات بيانية - د. فاضل السامرائي تفريغ موقع إسلاميات حصريًا   لو عملنا مسحاً في القرآن الكريم كله عن عيسى نجد أنه يُذكر على إحدى هذه الصيغ: المسيح (لقبه): ويدخل فيها المسيح ، المسيح عيسى ابن مريم، المسيح ابن مريم . عيسى (إسمه): أي يسوع ويدخل...

المزيد... »

مقتطفات من المتشابه اللفظي في القرآن الكريم

مقتطفات من المتشابه اللفظي في القرآن الكريم جمعه الأخ خالد عبد الغني شريف - ملتقى أهل التفسير    قال تعالى  : (ليدبروا ءايته وليذكر أولوا الألباب)  ومن أبواب تدبر القرآن توجيه المتشابه اللفظي فهو مما يعين على فهم القرآن, وهو مما يعين على ضبط الحفظ أيضا. وقد صنف في هذا العلم بعض الأئمة منهم الإمام الكرماني...

المزيد... »

ألفاظ القرآن وبلاغتها - سورة الفيل

ألفاظ القرآن وبلاغتها تغريدات للدكتور يوسف العليوي @ alulaiwy على وسم: # ألفاظ_القرآن_وبلاغتها # سورة_الفيل 1-    ألم تر: الخطاب للرسول تسلية له، وفيه تذكير لقريش بنعمة الله عليهم. والرؤية علمية، ولعل التعبير بها ولعل التعبير بها لتحقق العلم وكأنه مبصر، وفيها تعريض لقريش ممن رأى عيانًا ثم...

المزيد... »

لطائف قرآنية - كُره وكَره

اللطائف القرآنية - الفرق بين "كُره" وكَره" د. صلاح الخالدي  كلمتان متقاربتان في البناء والتركيب والحركات، ومتقاربتان أيضاً في المعنى . الكُره: مشقّة مرغوبة، وردت كلمة الكره بضم الكاف في القرآن الكريم ثلاث مرات: الأولى: في تكليف القتال الشاق: قال الله تعالى:"كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى...

المزيد... »

لطائف قرآنية - جملة التسوية

اللطائف القرآنية :جملة التسوية في القران -الآية 6 في سورة البقرة. د. صلاح الخالدي جملة ( سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون) تسمى: جملة التسوية في القران الكريم فهذه الجملة مكونة من العناصر اللفظية التالية مسلسلة متدرجة: 1-المصدر: (سواء) 2-أصحاب التسوية: (عليهم) 3-همزة التسوية، وهي الهمزة الأولى في ( أأنذرتهم) 4-الطرف...

المزيد... »

بعض النظائر في القرآن

ﻳﻌﺾ ﺍﻟﻨﻈﺎﺋﺮ في القرآن ﺑﺎﺏ  (ﺃﻭ) ﺗﻜﻮﻥ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺘﺨﻴﻴﺮ: ﻓﻔﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﺻﻴﺎﻡٍ ﺃﻭ ﺻﺪﻓﺔ ﺃﻭ ﻧﺴﻚ  ( ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ 196: ) ﺃﻭ ﻛﺴﻮﺗﻬﻢ ﺃﻭ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺭﻗﺒﺔ  ( ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ 89: ) ﻭﺗﻜﻮﻥ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻮﺍﻭ: ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻮﺍﻳﺎ ﺃﻭ ﻣﺎﺍﺧﺘﻠﻂ ﺑﻌﻈﻢ  ( ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ 146: ) ﻭﻻ ﺗﻄﻊ ﻣﻨﻬﻢ ﺀﺍﺛﻤﺎً ﺃﻭ ﻛﻔﻮﺭﺍ ...

المزيد... »

لطائف قرآنية - (يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون)

اللطائف القرآنية (يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون) د. صلاح الخالدي 1- الجمل الفعلية الثلاثة في الآية جمل حالية ,وقبل الآية جملة حالية أيضاً, فالرائع ورود أربع جمل حاليه متتابعة, كل واحدة منها في محل نصب حال, وهذا من روائع الإعجاز القرآني البياني , ولا يكون إلا في القرآن المعجزة ,إذ يستحيل على...

المزيد... »

أسرار التكرار في سورة الفاتحة

أسرار التكرار في سورة الفاتحة ﻛﺘﺎﺏ : ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻜﺮﺍﺭ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ  ﺍﳌﺆﻟﻒ : ﳏﻤ ﻮﺩ ﺑﻦ ﲪﺰﺓ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻜﺮﻣﺎﱐ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ١ - ﺃﻭﻝ ﺍﳌﺘﺸﺎبهات ﻗﻮﻟﻪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻴﻤﻦ ﺟﻌﻞ ﺑﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺁﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﻭﰲ ﺗﻜﺮﺍﺭﻩ ﻗﻮﻻﻥ  ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ...

المزيد... »

"الفرق بين كلمة "مصر" و"مصراً - د. صلاح الخالدي

لطائف قرآنية   "الفرق بين كلمة "مصر" و"مصراً د. صلاح الخالدي ورد اسم "مصر" على أنها القطر المعروف في أربعة مواضع من القرآن الكريم وتكون مصر فيها ممنوعة من الصرف للعلمية، وفيما يلي مواضعها : 1) "وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً...

المزيد... »

ما الفرق بين السفاح والبغاء والزنا؟

ما الفرق بين السفاح والبغاء والزنا؟ د. فاضل السامرائي ما الفرق بين السفاح (مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ (24) النساء) والبغاء (وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء (33) النور) والزنى (وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً (32) الإسراء)؟   ـ البغاء هو الفجور، بغى في الأرض...

المزيد... »


استضافة مجانية من موقع مدونات عبر ! | الموقع غير مسؤول عن محتويات المدونة، فقط صاحب المدونة يتحمل كامل المسؤولية عن مضامينها | التبليغ عن مخالفة- Report copyright abuse | سياسة الخصوصية |نسخة الموبايل