الموت والوفاة في آية سورة الزمر - د. حسام النعيمي

ما الفرق بين الموت والوفاة في سورة الزمر (اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42)) ؟ د. حسام النعيمي - برنامج لمسات بيانية - تفريغ...

المزيد... »

تغيّر الأوصاف لموصوف واحد في القرآن - د. حسام النعيمي

تغيّر الأوصاف في القرآن لموصوف واحد مثل (أجر عظيم، أجر كبير، أجر كريم، أجر حسن) لماذا تتغير الأوصاف مع أن الموصوف واحد؟ د. حسام النعيمي - برنامج لمسات بيانية - تفريغ موقع إسلاميات حصريًا  قال بعض العلماء أن هذا يتعلق بالفاصلة القرآنية لكن هذا الكلام في الحقيقة غير صحيح والصحيح أن الفاصلة القرآنية تابعة للمعنى...

المزيد... »

ما الفرق بين خُسر و خسران وخسار ة؟ د. فاضل السامرائي

ما الفرق بين  خُسر و خسران وخسار ة؟ من برنامج لمسات بيانية - د.فاضل السامرائي تفريغ موقع إسلاميات حصريًا   الخُسر يستعمل لعموم الخسارة أو مطلق الخسارة فكل إنسان هو في خُسر قليل أو كثير كل مؤمن يرى أنه خسر شيئاً كان يمكن أن يستزيد منه ولم يستزيد. هذا الخُسر. أما الخسار فلم يستعمله القرآن إلا...

المزيد... »

لمسة بيانية في سورة الحج - (وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا (7))

لمسة بيانية في سورة الحج - (وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا (7)) د. فاضل السامرائي - من برنامج لمسات بيانية (تفريغ موقع إسلاميات حصريًا)   *  (وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ (85) الحجر) (إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا (59) غافر) (وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَّا...

المزيد... »

تناسب سورة الحج مع السورة التي قبلها والتي بعدها وتناسب مفتتحها مع خواتيمها

لمسات بيانية في تناسب سورة الحج مع السورة التي قبلها والتي بعدها وتناسب مفتتحها مع خواتيمها د. فاضل السامرائي من برنامج لمسات بيانية - تفريغ موقع إسلاميات حصريًا   *تناسب خواتيم  الأنبياء مع فواتح  الحج* خواتيم الأنبياء في الساعة وما يليها من العقاب والثواب (حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ...

المزيد... »

أصل كلمة آمين - د. حسام النعيمي

أصل كلمة آمين  من برنامج لمسات بيانية - د. حسام النعيمي - تفريغ موقع إسلاميات حصريًا ما أصل كلمة آمين التي نختم بها الفاتحة على أنها دعاء وهل لها بديل في لغة العرب؟ لا شك أن الذي يصلي في المساجد يلحظ هذا الأمر أنه عندما ينتهي الإمام من قراءة الفاتحة يقول هو آمين ويقول من وراءه آمين ويحرص على أن يكون التأمين...

المزيد... »

ولقد صرّفنا في هذا القرآن - د. حسام النعيمي

ولقد صرّفنا في هذا القرآن من برنامج (من بيان القرآن) د. حسام النعيمي (تفريغ موقع إسلاميات حصريًا)   (وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَـذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُواْ وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ نُفُورًا (41) الإسراء) (وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ...

المزيد... »

ذو الجلال وذي الجلال - د. فاضل السامرائي

ذو الجلال وذي الجلال لمسة بيانية - د. فاضل السامرائي (تفريغ موقع إسلاميات حصريًا) في سورة الرحمن (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (27)) وفي نهاية سورة الرحمن (تَبَارَكَ اسم رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (78)) ما اللمسة البيانية في الآية الأولى (ذو) ذو صفة وجه...

المزيد... »

الإعراب اللغوي للشهادة - د. فاضل السامرائي

الإعراب اللغوي للشهادة د. فاضل صالح السامرائي إعراب أشهد أن لا إله إلا اللهُ وأشهد أن محمداً رسول الله (أشهد) فعل مضارع مرفوع (أن) مخففة من الثقيلة أصلها أنّ واسمها ضمير الشأن محذوف وهو اسم أن (أصلها أن هو) وهو حذف قياس مع أن المخففة، (لا) نافية للجنس، (إله) اسم لا النافية للجنس مبني على...

المزيد... »

ترتيب الأنبياء والرسل في الآيات (83-86) في سورة الأنعام

ترتيب الأنبياء والرسل في الآيات  (83-٨٦) من سورة الأنعام د. فاضل السامرائي - برنامج لمسات بيانية (تفريغ موقع إسلاميات حصريًا) (وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آَتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ * وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا...

المزيد... »


استضافة مجانية من موقع مدونات عبر ! | الموقع غير مسؤول عن محتويات المدونة، فقط صاحب المدونة يتحمل كامل المسؤولية عن مضامينها | التبليغ عن مخالفة- Report copyright abuse | سياسة الخصوصية |نسخة الموبايل