ما اللمسة البيانية في تكرار كلمة إله في قوله تعالى (وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله)؟ برنامج لمسات بيانية - د. فاضل السامرائي تفريغ موقع إسلاميات حصريًا قد يصح لغوياً القول (وهو الذي في السماء وفي الأرض إله) لكن لو جاءت هكذا في القرآن لدلت على أنه في السماء (موجود في السماء)، وفي الأرض إله (إله في الأرض) وهذا...
ما اللمسة البيانية في تكرار كلمة إله في قوله تعالى (وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله)؟
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 06 مارس 2014
روافد التنغيم في القرآن الكريم – تكرار الصوت نفسه (الراء والدال)
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 06 مارس 2014
روافد التنغيم في القرآن الكريم – تكرار الصوت نفسه (الراء والدال) التنغيم في القرآن الكريم، دراسة صوتية - د. سناء البياتي (يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ ﴿٦﴾ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ﴿٧﴾ قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ ﴿٨﴾ النازعات) إن تكرار صوت الراء يساعد على تجسيم صورة الحدث المكرر، فجرْس الراء مكرر وفي نطقه...
بلاغة الكلمة القرآنية (والأرض بعد ذلك دحاها)
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 05 مارس 2014
بلاغة الكلمة القرآنية (وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا (30) النازعات) الفعل (دحى) هو الفعل الوحيد في القاموس العربي الذي يعني البسط والتكوير معًا ولا يصلح للتعبير عن حال الأرض إلا هذا الفعل، لأن الأرض منبسطة في الظاهر مكوّرة في الحقيقة ثم إن تكويرها بيضيّ أشبه بتكوير "الدحية" أو البيضة. ولا يوجد في المعجم...
ما اللمسة البيانية في كلمة (عليهُ) في قوله تعالى (ومن أوفى بما عاهد عليهُ الله) في سورة الفتح؟
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 04 مارس 2014
ما اللمسة البيانية في كلمة (عليهُ) في قوله تعالى (ومن أوفى بما عاهد عليهُ الله) في سورة الفتح؟ برنامج لمسات بيانية - د. فاضل السامرائي تفريغ موقع إسلاميات حصريًا (إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ...
روافد التنغيم في القرآن الكريم – تكرار الصوت نفسه
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 04 مارس 2014
روافد التنغيم في القرآن الكريم – تكرار الصوت نفسه التنغيم في القرآن الكريم، دراسة صوتية - د. سناء البياتي (السين) في سورة الناس و(القاف) في سورة الفلق يتخذ النظم القرآني أحيانًا من الصوت المتكرر وسيلة لتصوير المعنى وتجسيمه، والإيجاء بما يدل عليه، معتمدًا في ذلك على ما تتمتع به الأصوات من خصائص وصفات في الجرْس...
إعجاز المفردة القرآنية (كلمة ضيزى)
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 04 مارس 2014
إعجاز المفردة القرآنية (كلمة ضيزى) من برنامج سحر القرآن - د. طارق السويدان تفريغ موقع إسلاميات حصريًا كلمة ضيزى: في سورة النجم قال تعالى (تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى (22) النجم) كلمة فيها استفهام توبيخ وسخرية وتهكم. معنى الآية: عجباً يا أهل قريش تجعلون لأنفسكم النوع المحبوب في نظركم أي الأولاد وتجعلون...
لماذا جاءت كلمة نار مرفوعة ونكرة في قوله تعالى (قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ (69) الانبياء) ولماذا جاءت برداً وسلاماً وليس سلاماً فقط؟
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 03 مارس 2014
لماذا جاءت كلمة نار مرفوعة ونكرة في قوله تعالى (قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ (69) الانبياء) ولماذا جاءت برداً وسلاماً وليس سلاماً فقط؟ لمسات بيانية - د. فاضل السامرائي تفريغ موقع إسلاميات أولاً كلمة نار ليست نكرة (يا نار) في المصطلح الحديث تُسمّى نكرة مقصودة أي معيّنة أما النحاة...
الفرق بين إمر ونُكْر ونُكْر ونُكُر
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 03 مارس 2014
ما الفرق من الناحية البيانية بين قول الله تعالى (شيئاً إمرا) و (شيئاً نُكرا) في سورة الكهف؟ ثم ما الفرق بين نُكر ونُكُر (فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ (6) القمر)؟ برنامج لمسات بيانية - د. فاضل السامرائي تفريغ موقع إسلاميات حصريًا الإمر هو الأمر المُنكر أو الكبير والنُكر فيها معنى...
لمسات بيانية في سورة البلد (الآيات: 14 إلى نهاية السورة)
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 03 مارس 2014
لمسات بيانية في سورة البلد - الآيات: 14 إلى نهاية السورة برنامج لمسات بيانية - د. فاضل السامرائي ود. حسام النعيمي تفريغ موقع إسلاميات حصريًا آية (14): (أو إطعام في يوم ذي مسغبة) لماذا استخدام كلمة (مسغبة) بدل سغب مثلاً أو جوع أو مخمصة؟ أولاً هناك مسألتين لاستعمال كلمة مسغبة بدل السغب أو الجوع أولها: أن...
اليمين والشمائل
نشر من طرف islamiyyat بتاريخ 02 مارس 2014
اليمين والشمائل لمسات بيانية - د. فاضل السامرائي تفريغ موقع إسلاميات حصريًا ما اللمسة البيانية في إفراد اليمين وجمع الشمائل في سورة النحل في قوله تعالى ( أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ ﴿٤٨﴾)؟...
