قاعدة في التدبرات المستنبطة:  د. محمد الربيعة إذا كان المعنى أو الدلالة المستنبطة غير ظاهر فلا بد من شرطين:  -موافقته لسياق الآية (السياق يتضمن مقصد الآيات الذي تنتظم به ألفاظها ومعانيها) -موافقته لظاهر القرآن والسنة مثال:  {والعاديات ضبحا}  تدل على الحث على المسارعة للطاعات - دلالة السياق : السياق في توبيخ...

المزيد... »

تأملات قرآنية مجموعة تغريدات ﴿لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ (لَفَسَدَتَا ﴾ في ذاتهما، وفسد من فيهما من المخلوقات ﴿وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ۚ ﴾ قال أبو عثمان الحيري: من صح إيمانه هدى الله قلبه لاتباع السنه ” ﴿إنما التوبة على الذين يعملون السوء بجهالة﴾ قال مجاهد: من عصى ربه...

المزيد... »

مجالس تدبر القرآن - الجزء التاسع عشر من صفحة حلقة آفاق التدبر مجلسنا التدبري حول الجزء التاسع عشر ومن أرضى الناس بسخط الله لم يغنوا عنه من الله شيئا، كالظالم الذي يعض على يده؛ { يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27) يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا } مجموع الفتاوى، 1 / 52 〰〰〰 إذا...

المزيد... »

مجالس المتدبرين - الجزء الثامن عشر   مجلسنا التدبري حول الجزء الثامن عشر { يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} يأمر تعالى عباده المرسلين- عليهم الصلاة والسلام- أجمعين بالأكل من الحلال، والقيام بالصالح من الأعمال، فدل هذا على أن الحلال عون على...

المزيد... »

القلب في القرآن (نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ ﴿١٩٣﴾ عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ ﴿١٩٤﴾ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ ﴿١٩٥﴾ الشعراء) د. محمد بن عبد العزيز الخضيري   إن القلب في القرآن له مكانة عظيمة، بل المكانة كلها له، فالقرآن إنما نزل لإصلاح القلوب قال الله عز وجل (وَإِنَّهُ...

المزيد... »

مجالس تدبر القرآن - الجزء السابع عشر من صفحة حلقة آفاق التدبر مجلسنا التدبري حول الجزء السابع عشر تأمل كيف قال الله تعالى { يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ‌ لَا يَفْتُرُ‌ونَ } [الأنبياء20 ] ولم يقل ( يسبحون في الليل ) ؟ لأن تسبيحهم مستمر في كل آن ولحظة ولو كان التسبيح في بعض الآنات لقال ( في الليل والنهار ) لأنهم...

المزيد... »

  مجالس المتدبرين - الجزء السادس عشر مجلسنا التدبري حول الجزء السادس عشر { قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا. *الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا} فيه دلالة على أن من الناس من يعمل العمل، ويظن أنه محسن، وقد حبط سعيه، والذي...

المزيد... »

لطائف قرآنية  د. أحمد نوفل • ( استغفروا ربكم – يرسل السماء عليكم مدرارا) •(وردت العبارتان على لسان هود لقومه في سورة هود وترتيبها 11 في ترتيب المصحف وعلى لسان نوح لقومه في سورة نوح في الآية 11) •(وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم...

المزيد... »

موافقات بين سورتي السجدة وق إعداد موقع إسلاميات الحقّ ( أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ ﴿٣﴾ السجدة ) ( بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ ﴿٥﴾ ق )...

المزيد... »

مقتطفات تفسيرية للدكتور محمد الشنقيطي برنامج مواقع النجوم (قناة اقرأ) د. محمد بن علي الشنقيطي إعداد صفحة إسلاميات بتصرف يسير سورة البقرة أول ما نزل في المدينة بعد الهجرة والمدينة فيها المهاجرون والأنصار واليهود والمنافقون فذكرت السورة أصناف البشر في بدايتها. وفيها آخر ما نزل من آيات القرآن الكريم (آخر آية...

المزيد... »