فروق دلالية: دلّ - أرشد - هدى

فروق دلالية: دلّ - أرشد - هدى من معجم الفروق الدلالية في القرآن الكريم د. محمد داوود دَلَّ ـ أَرْشَدَ ـ هَدَى • الدلالة فى اللغة: البيان والتعريف[1]. • والإرشاد أيضًا: بيان الطريق، والتعريف بالقصد والصواب[2]. • والهُدَى: ضد الضلال، وهو التعريف والبيان أيضًا[3]. فالاستعمال اللغوى لم يفرِّق بين هذه الألفاظ الثلاثة.....

المزيد... »

نظرات في سورة الكهف - الحلقة 21

نظرات في سورة الكهف - الحلقة 21 د. أحمد نوفل تفريغ موقع إسلاميات حصريًا مع قصة موسى والعبد الصالح الذي لم يسمّه القرآن قصداً لا سهواً ولا نسياناً معاذ الله وإنما قصداً، والملخص أنه ها أن أعظم أنبياء بني إسرائيل يتعلّم على يد عبدٍ لم نُسَمّه، الرسالة مقصودة وواضحة.  (وإذ) لاستحضار لقطة معينة من شريط طويل من الأحداث...

المزيد... »

مجلس تدبر سورة الحاقة

مجلس تدبر سورة الحاقة @tadabbor المجلس الثالث بعنوان:  #سورة_الحاقة   مع فضيلة الشيخ/ سلمان السنيدي @salman_alsonidi استرعاء الإنتباه وشد ذهن القارىء بتهويل ما سيسمعه وتكراره والإستفهام عنه ليحضر بذهنه وحواسه الحاقة ما الحاقة وما أدراك ما الحاقة" تركُ الجواب على سؤالٍ بالغ الأهمية زيادةً في أهميته وبيان عظمة السؤال عنه "وما...

المزيد... »

موافقات رقمية في القرآن

موافقات رقمية في القرآن من الموافقات الرقمية في القرآن أن رقم الأربعة متعلقة بالأشهر ورد 4 مرات وأن كلمة أربعين وردت 4 مرات وأن كلمة سبع سموات وردت 7 مرات وأن الثمانية ومشتقاتها وردت 8 مرات. د. أحمد نوفل جمع الآيات صفحة إسلاميات -------------------------- --- تفصيل الآيات: أربعة متعلقة بالأشهر وردت أربع مرات: 1- (لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ...

المزيد... »

علّمه البيان - سورة الكهف - 3

علّمه البيان د. عبد الواحد الوجيه سورة الكهف – الجزء 3 تفريغ موقع إسلاميات حصريًا قلنا أن الرجلين من أصحاب الكهف الضعيف الذي جاء إلى الرجل ليسأله أن يكون معه في خدمته بعد أن تصدق بماله كله فردّ عليه صاحبه ما فعلت بمالك؟ قال: لقد تصدقت بمالي كله ولم أترك منه شيئا، قال: أنت معتوه أن تعطي كل مالك؟ أضعه عند...

المزيد... »

مجالس تدبر القرآن - الجزء الثالث والعشرون

#مجالس_المتدبرين   مجلسنا التدبري حول الجزء الثالث والعشرون { إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ} أيّ حياة أكرم وأنعم! 〰〰〰 { سَلَامٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ} فسلامٌ منه كافٍ من كل سلام، ومغنٍ عن كل تحية، ومُقرِّب من كل أمنية. [د.ماهر مقدم] 〰〰〰 { لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا ..} إذا لم تتعظ...

المزيد... »

بين (اقتلوا يوسف) و (لا تقتلوا يوسف)

تدبر في آية قرانية * (اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضاً يخلُ لكم وجه أبيكم):  ما علموا أن الحب لا يغادر مع الأجساد.   *"اقتلوا يوسف":  أوشك أبناء نبي كريم أن يقتلوا نبيا... فلماذا نستغرب إن حاول أحفاد شيخ جليل أن يعبثوا بميراث النبوة.   * في خضم (اقتلوا يوسف) و (لا تقتلوا يوسف)..كان يوسف في مكان آخر..منهمك في طفولته..لا يدري...

المزيد... »

فروق دلالية: أخطأ - زلّ

فروق دلية: أخطأ - زلّ معجم الفروق الدلالية في القرآن الكريم د. محمد داوود أخطأ ـ زَلَّ • الخطأ فى اللغة: ضد الصواب، وغالبًا ما يكون عن غير قصد، كمن أراد فَعْلَ شىءٍ ففعَلَ غيره. وقيل: أخطأ إذا لم يتعمَّد، وخَطِئَ إذا تعَمَّدَ[1]. وقيل: الخَطَأ: تعدِّى الشىءِ والذَّهاب عنه، وهو مجاوزة حد الصواب، وخَطِئَ إذا أذنب؛...

المزيد... »

فروق دلالية: خلف - وراء

فروق دلالية: خلف - وراء من معجم الفروق الدلالية في القرآن الكريم د. محمد داوود خلف ـ وراء • أصل مادة "خ ل ف" فى اللغة: ضد التقدُّم والسَّبْق، فعُبِّرَ به عن التأخير فى المكان وغيره [1]. • وأصل مادة "و ر ى" فى اللغة: الستر والحجاب[2]، ومعنى وراء كذا: ما سَتَرَهُ الشىءُ وحَجَبَهُ. وقد تكرر ذكر كلمة "خلف" فى القرآن...

المزيد... »

وقفة مع (الحمد لله رب العالمين)

﴿ الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ ** قوله تعالى ﴿ الْحَمْدُ لِلَّـهِ ﴾ لم يذكر هنا لحمده ظرفا مكانيا و لا زمانيا. وذكر في سورة الروم أن من ظروفه المكانية: السماوات والأرض في قوله ﴿ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ﴾ الآية.  و ذكر في سورة القصص أن من ظروفه الزمانية: الدنيا والآخرة في قوله: ﴿...

المزيد... »

مجالس تدبر القرآن - الجزء الثاني والعشرون

#مجالس_المتدبرين مجلسنا التدبري حول الجزء الثاني والعشرون {,وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ } إذا كان هذا الأمر لنساء النبي ﷺ وهن أطهر النساء ، فما بالكم بحالنا الآن والفتن تحيط بنا من كل مكان؟! 〰〰〰 استقرار هذا التسليم داخل ضميرك يكفل لك الحياة بأكملها.. { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا...

المزيد... »

دراسة بلاغية في سورة الحاقة

دراسة بلاغية في سورة الحاقة د. محمد عبدالعزيز الموافي بسم الله الرحمن الرحيم   ﴿  الْحَاقَّةُ (1) مَا الْحَاقَّةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ (3) كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ (4) فَأَمَّا ثَمُودُ....  ﴾.   اعتمدت هنا على كتاب الجامع لأحكام القرآن للقرطبي. مطبعة الكتب المصرية القاهرة، 1948، ج...

المزيد... »


استضافة مجانية من موقع مدونات عبر! | الموقع غير مسؤول عن محتويات المدونة، فقط صاحب المدونة يتحمل كامل المسؤولية عن مضامينها | التبليغ عن مخالفة | سياسة الخصوصية |نسخة الموبايل