لفظة (حساب) في القرآن الكريم

  لفظ (الحساب) في القرآن الكريم لفظ (الحساب) حاضر في القرآن الكريم بقوة، يكفينا في هذا أنه سبحانه جعل من أسماء يوم القيامة (يوم الحساب). فما هي دلالة هذا اللفظ المحوري في القرآن الكريم؟ وقبل ذلك، ما هي دلالته في لغة العرب؟ تفيد معاجم اللغة أن مادة (حسب) تدل على معان أربعة رئيسة، هي وفق التالي:  أولاً: العدُّ. تقول: حسبت المال...

المزيد... »

لفظة العبرة في القرآن الكريم

  لفظ (العبرة) في القرآن الكريم لفظ (العبرة) في القرآن الكريم -كغيره من الألفاظ القرآنية- يستحث الباحث على التأمل في دلالته اللغوية، ويستوقف الناظر لمعرفة أبعاده القرآنية، ويُعدُّ بامتياز من المصطلحات القرآنية ذات الدلالات الخاصة. وقبل تفصيل القول في دلالة هذا اللفظ في موارده القرآنية، نستبق ذلك ببيان دلالته من الناحية...

المزيد... »

من خواطر الشيخ الشعراوي في الآية (فسيحوا في الأرض)

ما دلالة لفظ (ساح ) و (خزي ) في قوله تعالى: (فسِيحُوا في الأرضِ أربعة أشهرٍ واعلموا أنكم غير معجزي اللهِ ،وأنّ اللهَ مخزي الكافرينَ) التوبة٢ سورة التوبة تبرؤ من الله ورسوله من العهد مع المشركين ،واسقاط لشروط المعاهدة بين المسلمين والمشركين ،بسبب نقض الكفار عهدهم ،، هنا أعطى الله تعالى المشركين في السير أربعة أشهر أحرار في...

المزيد... »

لفظ (الجدال) في القرآن

لفظ (الجدال) في القرآن الأصل اللغوي لمادة (جدل) استحكام الشيء في استرسال يكون فيه، وامتداد الخصومة، ومراجعة الكلام. و(الجدال) المفاوضة على سبيل المنازعة والمغالبة، وأصله من جدلت الحبل، أي: أحكمت فتله. وجدلت البناء: أحكمته، ودرع مجدولة: الم حكمة العمل. ويقال: جدل الحَبُّ في سنبله: قوي. والأجدل: الصقر المحكم البنية. والمجدل:...

المزيد... »

لفظ السماء في القرآن الكريم

لفظ (السماء) في القرآن الكريم لفظ (السماء) من الألفاظ المحورية في القرآن الكريم، وقد أقسم الله بها في مواضع عديدة من كتابه العزيز، ما يدل على قيمة هذا الجِرم الكوني وأهميته في حياة الكون عموماً، وحياة الإنسان خصوصاً؛ حيث أودع الله فيها عجا ئب خلقه، وعظيم قدرته، ولطيف صنعه. يدل لفظ (السماء) في الأصل على العلو، والارتفاع،...

المزيد... »

آية وتفسير - (كونوا قردة خاسئين)

(وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَواْ مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ)البقرة: ٦٥ بيان حكمة الله في مناسبة العقوبة للذنب , لأن عقوبة هؤلاء المتحيلين أنهم مسخوا قردة خاسئين والذنب الذي فعلوه أنهم فعلوا شيئاً صورته صورة المباح , ولكن حقيقته غير المباح , فصورة القرد شبيهة بالآدمي ,...

المزيد... »

سورة الحجر، سورة الحفظ

سورة الحِجر، سورة الحفظ إعداد صفحة إسلاميات ورد قوله تعالى: {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ} في سورة "الحِجْر" ومعناها: المنع والحفظ، وأولها: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}، وآخرها حفظ الرسول، وفيها حفظ السموات. (د. أحم د نوفل) ------------------------- إضافة تدبرية من إعداد صفحة...

المزيد... »

لفظ (آية) في القرآن الكريم

لفظ (الآية) في القرآن (الآية) -كما يقول أهل اللغة- هي العلامة الظاهرة. والصحيح في اشتقاقها أنها من (التأيي)، الذي هو التثبت. قال في (اللسان): يقال: قد تأييت، أي: تلبثت وتحسبت. وتفيد أيضاً معنى الإقامة على الشيء. وذكر ابن فارس في (مقاييس اللغة) أن أصل هذه الكلمة يفيد معنى النظر، يقال: تأيَّا يتأيَّا تأيياً، أي: تمكث. واستشهد لهذا...

المزيد... »

عشر فوائدة في آية (وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن) - عبد الله المهيلان

عشر فوائد في قول الله تعالى: (وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآَنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ ﴿٢٩﴾ الأحقاف)  عبد الله المهيلان • نجد لطف الله في فتوحاته لعبده بينما النبي الكريم خارجا من الطائف مغتمّا...

المزيد... »

الأنبياء بين سورتي يونس وهود

الأنبياء بين سورتي يونس وهود إعداد صفحة إسلاميات لاحظ منهجية القرآن، فقد طوت سورة يونس قصص النبيين بين نوح وموسى، فقالت: {ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلاً إِلَى قَوْمِهِمْ}، وفصّلت سورة هود: قَصَص هود، وصالح، وإبراهيم، ولوط، وشعيب... د. أحمد نوفل --------------- -------- وقفة تدبرية - صفحة إسلاميات في سورة يونس...

المزيد... »

من لطائف التأويل - بيت، منزل، مسكن

من لطائف التأويل البيت : هو مكان المبيت والبيتوتة وهو النوم ولا يشترط أن يكون بناء (وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ ﴿٤ الأعراف﴾) (أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَىٰ أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ ﴿٩٧ الأعراف﴾) (قُلْ...

المزيد... »

شهادة الألسنة والأيدي والأرجل يوم القيامة بين آيتي سورة النور وسورة يس

شهادة الألسنة والأيدي والأرجل يوم القيامة بين آيتي سورة النور وسورة يس إعداد صفحة إسلاميات في سورة النور قال الله تعالى (يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢٤﴾) بعد أن ذكر في ا لسورة حديث الإفك (إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ...

المزيد... »


استضافة مجانية من موقع مدونات عبر! | الموقع غير مسؤول عن محتويات المدونة، فقط صاحب المدونة يتحمل كامل المسؤولية عن مضامينها | التبليغ عن مخالفة | سياسة الخصوصية |نسخة الموبايل